“那麼，你找到你想要的答案了嗎？”特蕾西婭問道。畢竟博士之所以選擇自己遊覽泰拉，就是為了以獨立自我，和客觀的角度來看待這些新生的文明。
“當然，我找到了。這片大地是如此的年輕，勃勃生機，充滿活力···與希望。”
“希望嗎···”維克多喃喃重複了一句，聲音微不可聞，像是對博士感慨的回應，又像是對這個判斷的保留。
博士看著他，眉眼間多了一份淡淡的笑意，“怎麼了？你不認同？”
“希望這種東西，本身就帶著投射與自我欺騙的成分。”維克多平靜地回答，“它並不客觀，隻是某種內心願望的美化形式。就像你看到一片綠洲，那是希望；可那綠洲如果是幻覺呢？”
“所以你認為，泰拉人類終究隻是走在通往幻滅的路上？”
維克多沒有立即回答。他望向遠處灰黃色的地平線，風沙卷起，浮塵中看不見未來，卻能感受到某種沉重的預兆。
“我從不否定人類的潛力，隻是時間並不允許現在的我如此判斷，我也否定在錯誤結構中追求永續的可能性。”他說著，回頭望向博士，“你應該明白的，哪怕是我們這樣的存在，也難逃時代的局限性。”
“我也無意與你繼續討論生命獲取幸福的事，畢竟這種事我們就算是用上年，也爭論不出一個能使你我二人都信服的結果。”
說到這裡，二人都不約而同的想起了他們第一次討論時的樣子：
預言家始終如一，平等的愛著所有的生命，他說：“任何形式的生命都有追求幸福的權利。”
而維克多則堅守自己人類至上的觀點，駁斥道：“是啊，但這應當建立在人類獲得最終幸福之後。”
他說這句話時，語氣裡沒有激情，沒有憤怒，隻有冷峻得近乎機械的篤定。那是一個數學家對錯誤公式零容忍的態度，是一位外科醫生在發現病灶後必然切除的習慣，是一個構建者，在看見殘缺結構後本能地想要拆毀重塑。
“正如我剛剛所言，希望的確不客觀。”維克多低語，“但絕望，是邏輯所構出的最不理性的行為。既然如此，我選擇不信希望，也不信絕望。”
“我隻信這世間萬物運行的真理。我要建立一種結構，它不依賴人類的情感驅動，不依賴神明的賜予，也不依賴偶然的幸運。”
“我要建立一座體係，一座哪怕人類失去一切，也能獨立存在並持續運轉的文明之塔。”
“那你最終要的是什麼？”博士的聲音一如既往溫和，像是在與一名固執的同族進行一場沉默而恒久的辯證。
“秩序，預言家。”維克多毫不猶豫地回答，“邏輯自洽、效率至上、動態調節的秩序。它可以容納多樣，可以接納不完美，但不能接受浪費、冗餘、以及無謂的犧牲。”
“這就是我所思所想的最終結果，也是我最高的願景。在那死亡都已死亡，遺忘都被遺忘的遙遠未來，人類依舊可以以自己想要的方式延續的未來。”
“但你想要的是一座沒有情感基礎的秩序，你有沒有想過，如果剝離了所有的情感，這種秩序還值得被稱為‘人類文明’嗎？”
“或者說，你所倡導的這種未來，難道不也是你本人的主觀意願嗎？”
“我當然明白在我證明它是宇宙的真理之前，這就是一種主觀選擇，正如你對幸福的信仰也是。我們都在選擇一種世界的可能性，並試圖將它推導成現實。”
維克多走近一步，語氣微微低了些，像是在掂量每一個詞的重量：
“可是，預言家。我從來沒有否認情感在人類文明中的價值。它曾帶來詩歌、藝術、愛情、犧牲，甚至希望本身。但我們也不能否認，正是情感塑造了戰爭、偏見、怨恨、愚昧與自毀。”
“情感是火，它既可以溫暖，也可以焚毀。我的目標不是熄滅它，而是將它納入可控的結構內，不再讓它主導未來的方向。”
博士看著他：“可是維克多，當你說出‘納入可控的結構’時，你所麵對的，還是那個你所拒絕承認的事實：你也在用某種形式的情感，驅動著你設計的秩序。”
“是信仰嗎？是對人類的眷戀嗎？還是對失控的恐懼？或是對文明終結的本能抗拒？”
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