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第167章 紙人送葬，活人安眠
青丘的狐女徐青有些印象。
三十年前，天心教金羅護法在洛京城外，曾遇見一位衣衫樸素的女半仙，對方有心提點於他，隻是金萬山彼時癡賭成性，白白浪費了一次機會。
而那位女半仙的容貌，與二百年前胡寶鬆在青丘遇見的狐女簡直一模一樣。
就連漿洗發白的衣裳，都如出一轍。
胡寶鬆活了二百多年，若那人真是青丘的狐女，又該存在了多少歲月？
徐青覺得，對方極有可能是和月華山百草洞的白仙姑一樣，是度過五百年災劫的人物，甚至會更早些。
五百年雷災，一千年火災，一千五百年贔風之災
據徐青所知，道行超過一千五百年，熬過了三次災劫，便是行走在俗世的陸地真仙，此時隻需靜待仙官接引，等到祥雲仙樂降臨之日，就能位列仙班。
不過如今天路斷絕，縱使有人熬過了一千五百年，也還會有下一個一千五百年等著，修行之人或許能熬得過第一輪的劫難，卻未必躲得過第二輪。
青丘的狐女在三十年前自稱半仙，徐青估摸著對方差不多有七八百年道行，至多在千年左右。
至於鬼王陵裏的那隻千年鬼王.
人、妖、鬼，三者不能一概而論。
人生來適合修行，學仙至少比異類少五百年苦功，若貴人、有智之人學仙，又比普通人少三百年苦功，因此人隻需積攢千年即可成道。
這千年裏積攢的道行不變，依舊是一千五百數。
而妖的修行則差上五百年，即便聰慧之輩，也要等千二百年，才能積攢足夠成仙的道行，更遑論中間還要曆經數次修行災劫。
鬼更差之，假若人修得百年道行需十載春秋，鬼則需要百年，才抵得上人修行十年。
也因此，修行數百年的大妖，被修行幾十年的人類追著打都不是奇怪的事。
不過人心多變，紅塵紛葩，大多數人都癡迷其中，不得超脫，所以能潛心修行者卻又比妖鬼少上許多。
畢竟人壽短暫，妖鬼壽長，古今多少驚才絕豔之輩，就因為幾十年的俗事耽擱，蹉跎了道途。
胡寶鬆因年少意氣，數十年遊曆天下，等到他回到津門時，棺材鋪裏的老父親已然處於彌留之際。
若無青丘狐女提點，他怕是連老人家的最後一麵都要錯過。
將老人下葬後，胡寶鬆日夜飲醉，酒葫常年不離身，道業荒廢了近十年。直到某一日，他醉臥桃樹時，有桃花拂麵，隱約間能聽到熟悉的聲音傳來——
“醒來，醒來。”
胡寶鬆半夢半醒之間，看到身前有女子身穿桃紅衣裙，麵貌與他生母有七分相似。
那女子看到他‘醒來’，便對他說道：“你母親修行數百年，未曾偷閒一日，直到災劫將至，方才出山與你父親結下夫妻情緣。你父親壽數雖短，卻從未虛度，他二人若是在天有靈，又怎忍心看你如此蹉跎.”
女子的話如當頭棒喝，讓胡寶鬆猛然驚醒，他尋著夢中蹤跡看去，院中除了那棵桃樹和滿院桃花外，哪還見得半個女子蹤影。
大夢十年，一朝夢醒。
胡寶鬆將酒葫埋在樹下，從此戒酒，開始周遊天下。
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