追喪馬化作虹光疾馳在萬丈高空，顯然它已經不滿足於奔走俗世喪葬行當，而是有了一顆想要把出殯業務帶去天上的心。
小妖馬一路不停，縱地金光、潛淵縮地、駕霧騰. .各等趕路神通穿插自如，隻盞茶時間不到，就帶著徐青到了東海地界。
東海沿岸地域遼闊，徐青沿途打聽，單是名為九灣河的地方，就有不下五六處。
“這仙緣還真不是一般人能找著的！”
徐青來到東海隻花了盞茶時間，可尋找記憶中的小廟卻足足用了七八日光景。
不過仙緣向來可遇不可求，徐青也不著急，正所謂一念清淨，仙緣即生；一念執著，仙緣即滅. . .…徐青此前借助奇門遁甲卜筮，卻是陰雲遮月這等暗昧難名的卦象，他使用投鞋問路法，鞋子便頭上腳下，仿佛不倒翁，來回搖晃終不得方向。
這些天字以下的法門，到底窺不見真正的仙緣。
徐青索性不再急於搜尋，而是潛下心來，體驗東海的風土人情，以及海葬、水葬的獨特魅力。水葬與土葬截然不同，徐青一路走訪，這才尋到一戶正出殯的李姓人家。
這些長期在沿海繁衍生息的百姓，宗族觀念遠比內陸深重，單說那李姓族人出殯當天，整個宗族便有近千號人齊至李家祖宅裏悼念祭奠。
徐青一打聽，才知是這李姓人家的族長壽終正寢，那李族長德高望重，便是施行水葬，也是用的最高規格的儀式。
俗話說來的早不如來的巧，仙緣尋不著固然可惜，但要是能尋到提升自己喪葬水平的機遇，卻也是一件極幸運的事。
喪葬大事不便外人觀瞧，李家宗族又極為排斥外來者，徐青本來無法入內旁觀，但當他聲稱自個是海神娘娘廟的廟祝時，李家人便立時改換態度，將他奉為座上賓。
海神娘娘的盛名，在沿海地帶卻是比皇帝都好使！
徐青心中感歎，若是有朝一日他保生廟的盛名也能影響到沿海邊鎮，該有多好. . ...沿海水葬與土葬、崖葬大同小異，都是先請白事先生擇時擇地，不過那喪葬先生選的不是土坑墓穴，也不是懸崖峭壁，而是避開漁場港口，定在了開闊海域，還有一些大河江口地帶，供主家選擇。水葬當天，必選漲潮或日出時分，此為潮去潮來，魂隨龍宮。
這說法倒是和徐青主張的迎來送往有異曲同工之妙。
此外水葬還有棺木的不同。
水葬的棺木其實就是竹筏船隻。
出殯時，喪葬先生以素布裝裹船隻，船頭放置祭品，多為米飯、酒水、紙錢等物。
家中有錢的用船隻收殮亡人遺骸，家中拮據的則用竹筏或是老舊木筏權作盛殮。
似李家族長這等德高望重的人物，用的便是上好桐油浸泡好的棺木。
為確保船隻入水後能沉入水底，李家族人又從各家各房收集來陶罐、磚瓦等物，隻待船隻入海，便將之鑿沉。
徐青所學堪輿之術早已出神入化，不論山野城鎮，還是海陸風水，他一看便知好壞。
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那喪葬先生擇取水穴時，久久未能找到龍穴所在，但當徐青掰下一片碎瓦，丟向遠處水中時，老先生頓時眼前一亮。
“仰天弓背，九曲環繞，水流曲折貴氣不散，當真是一處上好水穴！”
“沒曾想你這小廟祝還懂得風水。”
徐青笑而不語。
他能說自個也是同行嗎？
“這地方叫什麽名字？”喪葬先生問向李家本地人。
有世代漁獵的漁民上前回道：“此地名為西海河，也叫九灣河。”
“西海河？這裏不是東海麽？”
水葬先生滿是詫異。
一旁，有李家長者解釋道：“這事有些根源，說起來我李家原也不是東海人士，而是世代在西海九灣河居住。”
“不過據祖上相傳，先祖在西海積攢下諾大家業後，卻慘遭變故. ...”
“具體什麽變故，我等後輩也不甚清楚，隻聽長輩口口相傳，說是有魔童鬨海，惹怒了西海龍王，致使九灣河附近城鎮儘數被海水淹沒，我李家基業也一朝喪儘。”
“先祖為逃脫那魔童禍害，便帶上幸存族人前往他處謀生。”
“但我李家先祖世代以水為伴，又怎能適應得了他方水土？”
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