時間對於人類來說是苦短的，但對擁有漫長壽命的修士卻不算什麽，一代又一代的利益誘惑下終於在幾千年後動搖了人族的根基，被奉為賢君的周武王，在推翻人族最後一個人皇帝辛後，就迫不及待的向天道俯首稱臣，從九九至尊到九五天子何嚐看不出人道的臣服，從人定勝天的豪邁到禮樂盛行時候的祈求上天的搖尾乞憐，何嚐不是人道曲於天道之下，也是從那時候起人們嘴裏才出現老天爺這個名詞，哪怕是天災人禍發生第一時間就是想到是不是君王的德行有虧，而造成上蒼的懲罰。
可以說現有的史書記載的從周朝到清朝兩千九百五十八年，人類都是在被動的抵禦老天爺降下的災難，也是這個時間段中再也沒有帶領人族抵禦大災難的英雄傳出。
而人王就是人皇時期冊封的各地部族領袖，也和帝辛一樣滅亡在周武王的手上，螭龍人王或許沒有在第一時間被周武王滅殺，他就把這人王印流落在外，方先覺也是機緣巧合下才傳承了裏麵的信息和功法。
說到這裏，胡爍卻說出不一樣的理解，首先如果天道創建了修行體係來控製人族，那麽人王的修行功法是怎麽一回事，第二既然是天道創建的修行體係，為什麽修士需要經受天劫，其中是否有不同的說法，如果按人王印主人留下的信息，修真者最後都會被天道控製，那螭龍人王又是從哪裏得知的。
隻是三個問題方先覺就一個頭兩個大了，而這時陳雲峰也說出一個令方先覺和胡爍都無法解釋的問題，就是現在地球上的人種還有不同的區分，金發碧眼的西方人，全身黝黑的非洲人，哪怕是亞洲人種也不經相同，白象國的阿三，沙漠地區的狗大戶，人種上和我們不一樣就算了，連神話傳說也不一樣，伊斯蘭教，東正教，天主教，基督教，佛教等等又是怎麽一回事，不一樣的人種，不一樣的神靈，這無論如何也尿不到一個壺裏去吧，再說回頭，那怕是國內都還有五十六個民族，信奉的神明也各不相同啊。
不同於陳雲峰的提問，林天明卻在那裏默不作聲的想著什麽，胡爍聽了半天，沒聽到一定要和師門對著來的時候，心情就輕鬆不少，他還真怕方先覺報出什麽驚天秘密，而自己卻無法取舍。這會顯然輕鬆不少，就開起林天明的玩笑：“我看老林好像有想法一樣，那就不要藏著掖著，說說你的看法，沒有對錯，隻有樂嗬。”
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看到三人都看向自己，林天明也隻能說出自己的想法：“小方剛才說的，我有點感觸，幾位有沒想過先秦時候還有煉氣士的存在，並有史書記錄，而秦後就沒有煉氣士的記載了，而煉氣士記載也沒有渡劫一說，這可以看做一個節點，而後任何朝代都把擁有大神通者定位為妖人，最出名的應該就是天公將軍大賢良師張角，不就被稱為賊子妖人了嗎，當然他有沒有渡天劫，我就不知道了，但他肯定就是修行者。”林天明掃了一眼在聽的幾人繼續說道：“我這裏想說的是天道扶持的修行勢力會不會不是現在存在的修行一道，甚至來說現在修行一道在天道眼中就是一種叛逆行為，故而才會有渡劫一說。這是一點，還有一點是和我們有切身關係的，我聽到小方說的人道的奉行準則，人定勝天，不屈於天道的控製，體現出人族不屈不撓，有沒有和這幾十年我們國家的國策相近，雖然滿清後再無皇帝，那我們換種角度來看，人皇是不是就是人族領袖，那我們的教員是不是就是我們絕對的領袖，他的所作所為是不是像極了一個人皇要做的，帶領民眾推翻想要奴役我們的邪惡勢力，真正的做到當家做主。”
林天明的見解說出，把在場三人震撼的欲罷不能，但思路卻被打開，方先覺想著林天明的話，也拿教員對比上古那些有名有姓的人皇，這一對比方先覺是目瞪口呆，除了沒有翻天覆地的大神通，教員無論在那個方麵都遠勝人皇，難道人道從未放棄過抵抗天道的奴役。想到這裏方先覺不由輕鬆了許多，一人獨行總是寂寞的，但是驀然回首卻發現身邊有著誌同道合的人何嚐不是一種幸運。
胡爍在一邊也補充到，其實這些上古秘聞對於他們而言還算太過遙遠的事情，天道算計其餘五道又如何，自己隻是螻蟻那有能力是撼動參天巨樹，當務之急是提升實力才有機會去研究這些，身為棋子妄想操縱棋局那是癡人做夢，陳雲峰也適時的補刀到，鄧公說過，黑貓白貓會抓老鼠的就是好貓，我們管什麽算計不算計的，隻要能提升實力才是王道。
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