關於涅克拉索夫對自己那已經稱得上有點狂熱的態度，米哈伊爾剛開始的時候還有點不習慣，但仔細想了想這一時期的風氣，多多少少也能理解一點。
畢竟嚴格意義上來說，十八世紀和十九世紀前半葉，可謂是浪漫主義的天下，那麼浪漫主義又有什麼比較突出的特徵？
那就是對於崇高和超越的追尋以及對於天才和英雄個體的崇拜。
談到這一點還得稍微追溯一下歷史，在很長一段時間，俄國文化都深受法國文化影響，比較典型的一個例子就是俄國的上層貴族，那是必須得會一口地道的法國話，什麼？法國話都不會說？那這估計就是個鄉巴佬和臭外地的，來我們聖彼得堡貴族圈討飯來了！
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所以在俄國的很多文學作品當中，例如後來托爾斯泰的《戰爭與和平》，就會發現裡麵的貴族人物時不時就會蹦出來一句法國話。
但拿破崙的入侵戰爭之後，俄國的貴族們見了世麵，開始重新評估法國，與此同時在沙皇以及上層貴族圈們有意無意的轉向之下，俄國逐漸將心目中的文化中心轉向了英國身上。
那麼那個時期的英國又有什麼典型的代表人物？自然就是人們耳熟能詳的大詩人、革命家兼老倫敦炮王喬治·戈登·拜倫。
而拜倫的性格以及他筆下『拜倫式英雄』的人物，叛逆、孤獨、充滿激情和憂鬱，這種形象和情感傾向深深地影響到了當時俄國的年輕人，也在某種意義上造成了俄國十二月黨人起義事件的發生。
對俄國的文學自然也造成了莫大的影響，就比如俄國文學的牢大普希金，在俄國的文化崇拜轉向之前，寫什麼都是一股法國味，到了後來轉向英國的時候，牢大普希金在這一時期寫下的詩歌幾乎就是拜倫的《恰爾德哈洛爾德遊記》、《東方敘事詩》等詩歌的翻版。
與此同時，牢大普希金也是順利的成為了老彼得堡炮王，嗯，又一個牢大像普希金的證據出現了……..
咳咳，開個玩笑，好在最後牢大普希金也算是走出了自己的路，而這也才有了之後的俄國文學。
在普希金之前，俄國文學基本上就是一個偽概念，大多都是對西歐的模仿之作，完全處在西歐的陰影之下。
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總之，這一時期的文學圈對於天才和英雄個體總是格外推崇。
也不隻是文學，後來很多受過高等教育的青年，常常都是這麼一個狀況：如今的俄國，誰不認為自己是拿破崙呢？
暫且先言歸正傳，口頭上達成合作之後，兩人也是又專門聊了一下具體的細節。
當然，更多的還是涅克拉索夫在說，米哈伊爾在聽，畢竟專業的事就要交給專業的人來做，擔任出版商這件事米哈伊爾可謂是一竅不通，一時半會兒估計也沒這個精力。
所以基本上，隻要聽明白自己接下來要乾什麼事就行了，順便再簽一個簡單的合同。
合同的話，米哈伊爾還是很認真地過了一遍，確實沒什麼問題，而且分成問題確實談得上優厚，簡單來說，文集利潤的百分之十五。
當然，除卻供稿和負責審核方麵的問題之外，米哈伊爾還得再掏出一筆小錢投資一下。
對此米哈伊爾倒是也能接受，不然這個分成他拿得真是有些良心不安。
至於說這個錢從哪裡來，一方麵是米哈伊爾接下來的稿費，另一方麵，米哈伊爾已經在考慮要不要去自己的同學德米利特那裡打打秋風。
嗯，再苦一苦德米，罵名我來擔！
商量完這些事情之後，米哈伊爾一時之間也是累得夠嗆，跟別林斯基的這樣的人物會麵，米哈伊爾的大腦可以說一直處於高速運轉的狀態，突然間放鬆下來，真就感到一陣頭疼和眩暈。
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