話，聖彼得堡文學界最近最大的事情就是別林斯基同果戈理先生的爭論呢！基本上都是圍繞果戈理先生的那本《與友人書信選》
展開的，不知您是否已經讀過這本書？您對別林斯基和果戈理先生的爭論又有著怎樣的看法呢？」
果戈理！上一輩的文學家裡的大人物！
而米哈伊爾無疑是新一代文學家們的領軍人物...
難道是要開打了嗎？
在聽到終於有人提到了這個勁爆的話題後，在場幾乎所有人全都來了興趣，並且齊刷刷地朝米哈伊爾看去，準備聽一聽米哈伊爾到底會發表怎樣的看法。
與此同時，米哈伊爾的大腦在這一刻無疑也是開始了高速運轉。
關於俄國文學界現在的局麵，即便米哈伊爾已經取得了幾乎是不可能的成就，但想要就此讓所有人全都信服他也是不可能的事情，至少心裏麵不會。
更何況文壇這種地方本身就很容易出現紛爭和派係林立的情況，至於內部的鬥來鬥去就更是常見，甚至說一些人還會用上一些下作的手段。
就像在原本的歷史當中，當1848年到來後，俄國的文學形勢變得格外緊張，而就在這時，一些文學專家向第三廳遞出了這樣的報告：「別林斯基和他的追隨者們......並非蓄意宣傳共產主義，但是在他們的著作中卻有著某種類似共產主義的東西，別林斯基不承認羅蒙諾索夫、傑爾查文、
卡拉姆辛、茹科夫斯基和所有其他文學家的價值...
他們隻讚揚那些醉鬼、浪子、不道德的和醜惡的人物的作品，他們自己寫的也是這一類東西。這種傾向有其有害的方麵，因為，在人民中......可能助長壞的習慣和壞的思想...
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」
這樣的報告，顯然是想將別林斯基這一夥人直接包餃子全都打包帶走。
現在的話，米哈伊爾估計到時候也會是餃子裡的一員。
並且就在接下來的1848年，別林斯基他們無疑就是官方眼中「不正確」的一方，如果是為了在接下來的風浪中保全自身，米哈伊爾隻要稍微使用一下「正義的切割」就行了。
但是，雖然果戈理的《與友人書信選》可能是是複雜且真誠的，但他這本書裡麵的一些內容像東正教會和俄國僧侶不僅是俄國的，而且也是歐洲的救星；俄國的專製具有人民的性質，還在為農民成為農奴尋找根據等玩意，米哈伊爾覺得還是有點太難繃了一些。
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