當身穿一身牛仔服的米哈伊爾騎著馬在加利福尼亞礦區附近晃悠順帶做一些事情的時候，自然而然地就遇到了一些華人的聚居地，在如今這個時期，來到舊金山的華人的地位尚且還算不錯。
19世紀初，在大批華工到來之前，已有少數華商登陸美國。這些商人衣著華麗，舉止文雅。與他們一齊來到這片新大陸的不僅有中國的絲綢，茶葉，而且還有迥異於西方人的生活習慣。神秘的東方色彩使得美國人大開眼界。
而像舊金山的話，梁啟超就曾在《新大陸遊記》中記述華人當時的處境：“吾遊舊金山，有七十餘歲之父老，為餘述彼初至時美人歡迎之狀，雖神明不如也。”
甚至說在1850年8月28日，舊金山市市長吉爾裡先生和市民委員會一起，在普斯茅斯廣場的講上把一批譯成中文的宗教小冊子和書籍分贈給當地的中國居民。當時，那些穿著漂亮民族服裝的中國人給到會群眾留下極好的印象。市長邀請他們參加第二天泰勒總統的葬禮。
第二天舊金山全體市民都參加了，但隻有中國人處於最受尊敬的地位。劉伯驥先生描述了當時的盛況：“1850年10月29日，華埠隊伍參加慶祝加州加入美國版圖的首次大巡遊。巡遊隊伍，首為儀仗隊，依次為加州先驅隊，在陸海軍，陸戰隊及墨戰退伍軍人之後，為各國領事及政府代表。隨後，為中國隊，由中國人指揮，高擎題有'中國男兒'(the Chinese Boys)的藍綢旗一麵。
在凱旋車之後，男子三十人，穿白襯衣，藍色庫，代表三十州，每人配有護胸甲，題有該州之名。隊伍中有一中國女郎，身旁白衣，披有金銀色棉織褂，提一護胸甲，題者：'加利福尼亞，必須應該維持聯邦!"中國隊伍之後，才為市府人員，水手，最後為各團體。”
除此之外，華人還參與了1852年2月22日，華盛頓誕辰紀念日遊行以及同年7月4日的國慶大遊行，均博得美國人的喝彩。直到1852年，加州州長麥克杜戈爾在建議授予土地法時仍主張鼓勵更多的中國人到加利福尼亞定居，他說：“中國人是我們這裡最受尊敬的新居民。”
如果說最初的日子裡美國人對華人的歡迎態度是出於對神秘的東方主義色彩的癡迷的話，那麼在隨後的日子裡，當這種東方主義的神秘色彩逐漸退去的時候，華人逐漸以自己的堅忍不拔，吃苦耐勞，富於責任感和對美國西部開發作出的巨大的貢獻贏得了美國人的尊重。
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但這也隻是在美國西部發展初期時才有的境況了。
等到美國出現了經濟危機和就業危機，這個多種族國家的一些政客會告訴他們的民眾說，你的失敗和困境完全就是其他國家其他種族的人的錯，與此同時，部分多民族國家也是同理，當經濟危機出現後，總有人會告訴你，你的失敗和困境完全就是其他民族的錯。
可真正錯的人或者群體究竟是誰呢？
這樣的問題大概也是一個再複雜不過的問題了。
米哈伊爾憑借著一口還算說的過去的廣東話，也是成功跟這些警惕心頗強的華人淘金者說上了話，而這些淘金者也真是聽米哈伊爾文縐縐的發言聽的直發愣，甚至都想來上一句：“敢問可是縣裡的秀才老爺？”最終，這些華人淘金者在驚訝之餘也是簡單招待了一下米哈伊爾。
而米哈伊爾跟他們聊天並且嘗了嘗他們做的食物之後，也是不忘跟這些還未完全適應這裡的人講了講如此才能在這裡更好的生活下去。
別的先不說，在這個人人持槍的地方，你可以不用槍，但你不能沒有。否則一旦爆發衝突，必將會麵臨很大的劣勢。
好在舊金山已經有一些店鋪開始售賣槍械，淘到金後便可前去購買。
米哈伊爾跟這些頗為友好的華人淘金者講了講一些東西後，便又把這些事宜用中文簡單寫成了一個小冊子，並連同一些食物一起送給了他們。
短暫的相會之後，將一切都記了下來的米哈伊爾便騎著馬繼續向前進發。
他能留在這裡的時間實在是有點短，隻能是做一些比較簡單的事情。
他終究還是要前往更加中心的地區，在這樣的地區，米哈伊爾才能發揮出更大的力量，然後掀起更大的風暴，從而為那些不能開口說話的人發出聲音的。
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