本來這邊還在商議呢，然後元曦突然破門而入，還是提著個龜龜來的。
可當看到龜龜身上的氣象時，龍象山、軒轅守拙二人直接傻眼，楚寧也是驚坐而起！
“快傳至聖先師，出問題了！”
“老夫這就通傳，不對，這很不對，不該啊！”
楚寧也是一臉驚愕，從沒見過這種事情！
恐怕天底下儒家的讀書人，看到這一幕都得瞪眼！
一個妖族之人，從未讀過儒家文字典籍，竟生得本命文字，關鍵這位還是擁有著真龍血脈的存在，本質上就很不對勁！
非得至聖先師親自來解釋！
而元曦此刻的憤怒，更像是一種崩潰！
因為這不符合常理，就算她不打算和龜龜有什麼聯係，也根本不想看到大帝的後人如此不濟事，甚至她的道理還得到了天地認可！
簡直有辱龍族爭的本質啊，也像是對她所追求之物的一種鄙夷和嘲諷啊！
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這動靜很大了，幾個道統的大佬都無法理解。
儒家，作為上個黃金大世脫穎而出的頂尖宗門，雖為魔宗門下，但淵源比較深厚，實際上實力完全可作為無上道統看待。
文道傳世，以文立教，言出法隨，多少人便是想成為儒家的修士也相當困難，連文氣的道理都找不出來，談何成為儒修，而其中賢人君子聖人三等身份也有著明確的認定，賢人修行聖賢道理讀聖賢書，君子去身體力行濟世安民，聖人習過往聖賢道理而總結新的道理傳世，任何一個做不到，那都別想晉升，不是簡單的修行就能晉升的，必須有自身立身之本。
聖人，在儒家起碼都是仙王層級的，論修行儒家聖人沒有一個不是仙王的，數量稀少卻戰力恐怖，位居天地第一檔位僅在劍修之下，可多少聖人，也難出一個凝聚本命字的聖人，凝本命字的聖人在儒家文廟擺著呢，文廟七十二聖！
可龜龜突然蹦出一個本命字，很難不讓在場任何人震驚啊！
不多時，至聖先師自金鳳一族趕回。
其實傳音到之前，至聖先師便對凝聚之人有所感應，穩字立身，那得多穩才能印證此道？
而等他來此之後，就給出了解釋。
“非讀我儒家典籍才能證道成道，儒家以文束道，本質上是以文字對道進行表述，表述出來的道非真正之道，一如道祖所言，道可道非常道，名可名非常名，僅僅是修行之法而已。”
“即便不走儒家修行法門，亦可以儒家手段證道，文聖便是例子之一，他七十餘歲不曾踏入修行，卻以文律三教之道，進而得位，若是非要說起，就隻能說元姑娘做到了儒家對聖人所要求的知而行之，知行一體，不過文聖實踐的知行足夠大，得了天命，姑娘的知行沒那麼大，得了認可，如是而已。”
至聖先師笑著摸了鬼首：“若有興趣，可來儒家修行，或是來老夫門下，但以姑娘的道來看，恐怕所求並非是這些。”
龜龜使勁搖頭。
她是那種為了避免其他麻煩而把自己血脈讓出來的人，怎麼可能因為一個區區本命字去跟至聖先師讀書？
她難道瘋了麼？
可這種舉動在龍象山和軒轅守拙眼中，的確是瘋了！
既得聖人本命，準帝已是板上釘釘，何況至聖先師親自收徒，他若傳教化，龜龜提升隻會更快更穩，但龜龜對此的理解，竟然是瘋了，那她才是真的瘋了。
而這種舉動在至聖先師看來，那叫得道了。
“道者，無高下之分，無晦暗之別，多少儒家修士自身得到所求，是為晉升，如此之道非真正之道，姑娘是仁者，仁者自足，無需外求，此心亦可應召佛門無所外求根本世界，道門靜己逐空之思想，但既無心，也不強求了。”
“可即便不求，也是有好處的，世人每動用一次你這本命字，便可為你加持一縷修為，當然這也隻是最小的好處罷了。”
龜龜一聽這個樂了：“這個行耶！”
聖人本命既得卻無所緣求，隻能說龜龜是個奇人，便可說無論貧賤無論富貴，她都可堅持自己本心，無非是睡覺的茅草屋好點還是差點的區別，但本質不影響睡覺。
楚寧也是鬆了口氣，也是沒想到龜龜能有這種機緣所在，但既然是好事那就很好。
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