不過，自從蔡立到任黃縣縣令後，在黃縣，各家對管家的稱謂也有所變化。
蔡家的管家，也姓蔡，叫蔡中，字非庸。這字還是在他在做蔡立伴讀時，在及冠時由蔡立父親所賜。當然，其姓也是蔡立的父親所賜。所以，在蔡家沒有稱蔡中為“管家”，而是統一叫“中伯”。
本來蔡立與蔡中共同長大，一直都稱其為“非庸”。可最後也被環境給感染了，跟著大家稱起了“中伯”。
而其他家族聽到如此稱呼後，覺得這樣對管家更為親熱，就有很多家族效仿。畢竟，一族之管家，事無巨細必躬親，親熱一些，就等於是離主家更近一些。
“怎麼？有什麼問題？”聽到蔡成的驚呼，蔡立有些緊張。
畢竟蔡成是山中客的弟子，而蔡妍嫁入管氏萬一有什麼不妥，豈不是害了自家嫡女？
“哈哈，這是好事呀，大好事！”蔡成毫無形象的邊笑邊叫。
如果是以前，他這樣的形態，肯定會被蔡立懲罰不準再吃晚飯。
不過，此時的蔡立聽到“是好事”，而且還是“大好事”，心就放了下來，也沒有斥責蔡成。
至於為什麼蔡成這麼高興，等吃完，去書房再問好了。
他哪裡知道，此時的蔡成不僅對自己的母親、姨娘、姐姐有想法，而且早在小沛之時，他就打起了東萊管氏的主意。
當然，這些想法，在這裡是不能說的。
什麼想法？
就是他母親、姨娘和姐姐，都可以去紡織工坊中做事。
當然不是讓她們去做什麼苦力，而是讓她們去管理。
織坊工坊，可是蔡成的第一個賺錢的生意，而且打算都招女工，讓東萊的女人也可以掙錢養家。
用女人來管女人，不僅沒有閒話，而且也更方便。蔡母和姐姐可都是識文斷字的。
這事兒他可不敢直接說，得先問問自己父親的意見。
這可是漢朝，哪怕是女人的地位比後世的宋、明、清要高很多，可拋頭露麵，主掌一方，還是可能會導致非議。如果影響到姐姐出嫁，那他的罪過可大了。
曆史上，中國是北宋後期才開始裹足的。而裹足，則是女子足不出戶的開始。
到清朝，對女子的要求是“站不倚門、笑不露齒、足不出戶”，非常之嚴酷。
打壓女子的社會地位，是基於儒家的“尊卑綱常”之說。
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漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”，就是看中了儒家思想是維持皇朝統治的保證，尤其是其中的“君臣父子、三綱五常”之說。
但在漢代，這個思想還在發展的初始階段，女子的地位和開放程度，不僅不比唐朝差，在某些方麵，還勝過唐朝。
比如女子可以成為家主、可以改嫁，還可以有自己的財產，甚至男子可以入贅等。
更何況，姐姐嫁入管氏，有了聯姻的關係，對自己的幫助，可就太大了。
什麼幫助？
本來明天蔡成就要央求父親，帶自己去拜訪管氏家主。有了聯姻關係，說服管氏家主，豈不是更加容易？
當前的管氏，還是人才濟濟的。
文有管輅、管寧、管貢、管統、管篤，武有管亥、管承……，可都是東漢末年的知名人物。
其中，管輅可是卜卦觀相的鼻祖，還擅長天文。據說其觀麵斷人，比許劭強了許多，隻不過許劭是前期，他是後輩而已。
管寧則是大儒，東漢末年名士；
管統則是袁紹收青州後，袁譚麾下的東萊太守；
管貢此時應該在青州治所臨淄做州吏；
管篤現在還小，可日後他可是要被孫權派往遼東的大員。
不過，兩個從武的管亥和管承，對於漢朝來說，可都是反賊。
管亥不用說了，是黃巾軍的渠帥。當青州黃巾軍敗了之後，他就隱藏起來，成為青州黃巾軍的統領。
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