“梆、梆、梆！平安無事——”
帥府外麵的大街上，突然傳來更夫的打更聲。
更夫起源於先秦時期的“雞人”，到了秦漢，已經形成了完整的“更夫機製”。
例如，一夜分為五更，每更一個時辰。
一更（戍時）敲一下竹梆子，嘴裡喊“天乾物燥，小心火燭”；
二更（亥時）敲兩下竹梆子，嘴裡喊“關好門窗，防偷防盜”；
三更（子時）敲三下竹梆子，嘴裡喊“平安無事”；
四更（醜時）敲四下竹梆子，嘴裡喊“天寒地凍，注意保暖”，或者”夜深人靜，正好安眠“；
五更（寅時）敲五下箱子，嘴裡喊“早睡早起，保重身體”。
眾人聽到三聲竹梆子，便知已是三更，都起身告辭。
隔了一天，朝廷休沐日。
帥府門前大街上，流水席把一裡長的街道都排滿了。
為了防風防雪，禦林軍提前兩天，就用麻布，將街道全部遮擋了起來。
現在是大冬天，如果不遮擋的話，真來點風雪，這流水席根本就辦不下去。
為了遵守大漢禮節，蔡成將流水席分成兩批人。
第一日，專為京都官吏和入京參與天下道場的名流士子而設。
朝廷休沐日，正好不耽擱官吏的公務。
而第一日的流水席，不僅把官吏都算了進去，還將官吏可能攜帶的親眷也算了進去。
到了第二日和第三日，才是第二批人，也就是京都百姓。
蔡立根據上次蔡成婚禮的經驗，知道京都百姓來給蔡成祝賀之人，肯定不少於五萬之數。
當前洛陽城內人口也才八萬出頭。
去掉老弱婦孺，可以說，上次蔡成婚禮，能來的百姓基本全來了。
所以，這次帥府的準備也是非常充分。
不僅一品天下的主廚來了近半，而且龍鱗衛、紫金衛的夥頭軍，也全員到場。
帥府還做好了人數實在太多，流水席便多辦一天的準備。
本來，所有來吃流水喜宴的，按事先的通告，帥府不收任何賀禮。
京都百姓可不乾。
他們前來賀喜王爺的孩兒滿月，怎麼可能不送點賀禮？
最後，帥府做出了妥協，可以收賀禮，但隻限於每人一枚五銖錢——表達個意思就行了。
隻是秋收剛過，遇到帥府的喜事，京都百姓怎麼可能不送一點剛剛收獲的特產？
誰知，隻是在第一天，就出了點意外。
出了什麼意外？
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流水席，按常規理解，都是吃完了就走。
甚至是為了不浪費，每桌的酒菜都是很有限。人走了，馬上就收拾殘羹冷炙，再由禦林軍擺好新的酒菜，以供下一桌客人。
同時，大漢還有一個風俗。
在滿月喜宴上，蔡琰三女要抱著自己的孩子，在流水席間來回走動，以答謝前來賀喜的客人。
主家抱著嬰兒，無論走到哪桌，客人都會詢問孩兒的姓名，然後再說些吉祥話。
如果是在庭院中舉辦的喜宴，客人都是固定的，主家抱著嬰兒走上一遍就行了。
可流水席不一樣，大概兩刻鐘左右，就會有新的客人。
如果真要讓蔡琰三女這樣走上一天，肯定無法承受。
最後還是蔡成想出辦法。弄三輛手推車，三女抱著自家的孩兒坐在車上，每輛車由幾個禦林軍推著跑，中間也會時不時休息一會兒。
意外就在辰時喜宴剛開始時發生了。
今天來吃流水喜宴的，都是京都官吏及入京的名流士子。
這些名流士子昨日都去了行政學院報名，知道了自己能入行政學院修習的時間後，便急於返鄉過年節。
所以，辰時流水喜宴剛剛開始，名流士子便幾乎全部到來——趕快吃完，然後上路返鄉。
手推車推到龐德公、許靖、鄭玄、管寧所在的那一桌時，按風俗自然是詢問嬰兒名諱。
蔡琰報出懷中嬰兒姓名後，龐德公、許靖、鄭玄、管寧等人，瞬間都震驚得站了起來。
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