夏日的黎明總是來得格外早些，仿佛夜的帷幕剛落下不久，便被迫不及待的朝陽一把掀開。天邊還殘留著最後一抹蟹殼青，海平麵以下卻已積蓄起磅礴的金光。終於，那一輪紅日掙脫了海的束縛，躍然而出，刹那間，萬道金光如利劍般穿透薄霧，將無垠的蔚藍海麵點染得金鱗萬點，壯麗輝煌。清晨的海風，帶著特有的鹹濕氣息，掠過停泊的船隻，吹拂著沈家門碼頭上早已熙熙攘攘的人群。空氣中混雜著海鮮的腥氣、燃油的味道、以及遊客們興奮的喧嚷，構成了一幅生動的濱海晨景。
戚睿涵一行五人，背著行囊，融入了這湧動的人流。白詩悅像隻快樂的雲雀，走在最前麵，不時回頭催促；袁薇則安靜些，扶了扶遮陽帽的帽簷，目光好奇地打量著四周；李大坤一如既往地擔任著“後勤部長”的角色，手裡提著大家共用的水和零食，憨厚的臉上掛著滿足的微笑；戚睿涵走在中間，感受著這充滿活力的氛圍，心情也如同這朝陽般明朗起來。隻有張曉宇，落在最後，戴著酷酷的墨鏡，雙手插在褲兜裡，神情淡漠，與周圍的喧鬨有些格格不入。
“終於要出發了！”白詩悅深吸一口口那鹹鹹的空氣，仿佛要將這海的味道都吸進肺裡，她轉過身，麵朝大海，張開雙臂，臉上洋溢著毫無保留的期待，“聽說普陀山的南海觀音像特別壯觀，站在下麵，感覺整個人都被淨化了！”
袁薇接過話頭，她今天穿了一件淡藍色的雪紡長裙，海風拂過，裙裾飄飄，宛若海麵泛起的漣漪。她聲音柔和，卻帶著知識的底蘊：“不止是觀音像呢，普陀山是觀音菩薩的道場，曆史底蘊非常深厚。佛頂山的慧濟寺，紫竹林的潮音洞，都極負盛名。從唐代的‘不肯去觀音院’傳說開始，香火傳承至今，一千多年了，不知道有多少信徒文人在這裡留下足跡和詩篇。”
戚睿涵看著兩位女生興奮的樣子，不由笑道：“不愧是咱們文科生，走到哪兒都離不開曆史人文的濾鏡。詩悅，你還記得我們高中曆史課本裡提到過的，明清時期的海禁與海上貿易嗎？其實舟山群島這一帶，在明末清初也是風雲際會之地。朱成功、張煌言他們，都曾以這些島嶼為基地，進行抗清活動。這片看似平靜的海域，底下可是沉睡著無數曆史的碎片。”
白詩悅聞言，眼眸中立刻閃動著知性的光采，她用力點頭：“當然記得！那時候清廷實行‘遷界禁海’，沿海幾十裡的百姓被迫內遷，界外房屋焚毀，片板不得下海，真是‘棄土縮疆’，不知道演出了多少生離死別的悲劇。想想我們現在，能自由自在地在這些島嶼間旅行，欣賞美景，探討曆史，真是感慨時代的不同，和平與開放的可貴。”她的語氣中帶著一絲曆史的沉重感。
袁薇也自然而然地加入了討論，她習慣性地用指尖輕輕點了點下巴，這是她思考時的標誌性動作：“不錯，而且南明弘光政權在南京倉促建立後，其實也曾想借助東南沿海鄭芝龍等人的力量，隻是內部傾軋不休，黨爭不斷，‘清流’與‘閹黨’餘孽互相攻訐，最終難逃覆滅命運。讀史至此，常感扼腕。如果當時南明諸公能稍息內鬥，上下齊心，哪怕隻是聯合李自成、張獻忠餘部這些農民軍勢力共同對外，或許曆史真的會是另一番模樣……至少，不會那麼快就……”她的話沒有說完，但意思大家都明白。
三人你一言我一語，話題如同海風般自由流淌。從明清易代的宏大敘事，談到戚繼光抗倭時在浙江沿海修建的衛所烽堠；從海防政策的演變，聊到佛教如何沿著海上絲綢之路東傳，與中土文化融合；又從普陀山的寺院建築風格，引申到古代舟山漁民的信仰與生活。氣氛熱烈而融洽，思想的火花在鹹濕的空氣裡碰撞。李大坤在一旁安靜地聽著，他雖然對具體的曆史事件不太熟悉，但他性格溫和，樂於見到朋友們開心，隻是憨厚地笑著，偶爾適時地給討論得口乾舌燥的眾人遞上礦泉水，自己也享受著這海天一色的壯闊美景。
然而，有人卻漸漸不耐煩起來。
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張曉宇獨自靠在另一側的船舷上，墨鏡遮住了他的眼神，但緊抿的嘴角和略顯僵硬的站姿，透露了他內心的煩躁。他對這些幾百年前的故紙堆裡的典故、文人墨客的軼事向來缺乏興趣，甚至有些輕視。在他眼中，討論這些早已塵埃落定、無法改變的事情，純粹是浪費時間和口舌，是文科生特有的、無用的浪漫主義矯情。有這時間，不如研究一下這艘客輪的發動機功率、航行原理、導航係統，或者思考一下現代海洋探測技術如何利用聲呐繪製海底地形圖，這些才是推動世界進步的實際學問。
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