惜乎李香君矣，所托非人，一片癡心付與狼豕’。你昔日那點風流才名，早被你今日之卑劣行徑玷汙殆儘，臭不可聞，已成士林之恥！爾既是過街之鼠，人人喊打，居然還敢厚著臉皮，踏入平西侯府，妄圖以你那套認賊作父、屈膝事虜的歪理邪說，來玷汙侯爺的清聽，動搖我軍心？我董小倩雖為女子，行走江湖，也算見過些世麵，識得幾分人心，卻從未見過有如此厚顏無恥、恬不知恥之人！”她的話語又快又急，如同連珠箭般，密集而精準地射向侯方域，將其牢牢釘在曆史的恥辱柱上，毫無反抗之力。
侯方域被這兩人，尤其是一個年輕女子如此毫不留情地、劈頭蓋臉地斥責痛罵，直罵得他體無完膚，尊嚴掃地，仿佛被剝光了衣服暴露在光天化日之下。他臉上一陣紅一陣白，如同開了染坊，胸中氣血翻湧，喉嚨發甜，一股腥氣上湧，幾乎要當場吐出血來。他強自鎮定，色厲內荏地提高了音量，試圖以虛張聲勢來掩蓋內心的恐慌與羞愧，聲音都因激動而變了調：“你……你們……豎子不足與謀，婦人懂得什麼家國大事？如今天下大勢已明，大清雄兵百萬，勢不可擋，更有張侍郎這等不世出的異士相助，火器之利，毒氣之威，鬼神莫測，豈是血肉之軀所能抵擋？橫掃六合，一統寰宇，乃遲早之事。漢人王朝，氣數已儘，天命已然在清。攝政王雄才大略，求賢若渴，吳侯爺乃世之虎將，若肯歸順，必得重用，封王爵，掌雄兵，共襄盛舉，方是識時務之俊傑，方可不負此生抱負。豈不聞‘良禽擇木而棲，賢臣擇主而事’？古之聖人，如孔夫子，亦周遊列國，擇主而事！”
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“哈哈哈……”戚睿涵聞言，竟不怒反笑，隻是那笑聲中充滿了無儘的嘲諷與深沉的悲涼，笑得侯方域心底發毛，渾身不自在。“好一個天命在清，好一個識時務者為俊傑，好一個良禽擇木而棲。侯朝宗，你倒是會尋章摘句，斷章取義，為你那貪生怕死、賣身求榮的行徑粉飾太平，塗脂抹粉。”他笑聲猛地一收，目光如炬，逼視著侯方域，語氣變得無比沉痛與嚴厲，帶著一種居高臨下的審判意味，“我且問你，清虜之天命，就是靠屠戮我百萬手無寸鐵的百姓來的嗎？遼東、濟南、大同……那一座座化作鬼城、雞犬不留的城池，那數十萬乃至百萬累累白骨、死不瞑目的冤魂，便是你所謂的天命基石？就是靠那圈地投充，‘留發不留頭’的酷政，逼得千萬漢民流離失所，家破人亡，哭告無門來的嗎？就是靠那張曉宇研製出的瘟疫毒氣，拿我漢民同胞當做豬狗試驗品，製造人間地獄，哀鴻遍野來的嗎？如此殘忍暴虐，毫無人性，若這便是天命，那這天命，不過是強盜的血腥邏輯，是野獸的叢林法則，我華夏子孫，寧可站著死，也絕不跪著生，去信奉這等沾滿同胞鮮血的、肮臟的‘天命’！”
他踏前一步，氣勢磅礴，仿佛身後站著無數華夏先賢的英魂，聲音高昂而充滿不屈的力量：“你口口聲聲異士、火器之利，殊不知，倚仗此等滅絕人性之手段，縱然能逞凶一時，也必不能長久，終將反噬自身，玩火自焚。我華夏文明，綿延數千年，多少次麵臨異族入侵，五胡亂華，蒙元鐵騎，多少次瀕臨絕境，然終能浴火重生，薪火相傳，靠的是什麼？靠的是仁人誌士的‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’，是文天祥那般不屈的脊梁；是‘民為重，社稷次之，君為輕’的民本思想，是孟子那般浩然之氣；是‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’的大丈夫氣節，是曆代先賢用生命踐行的準則！而非那等奇技淫巧，更非那傷天害理、人神共憤的毒疫之術！清虜若隻知殺戮與壓迫，縱然僥幸得了天下，也必是根基不穩，危機四伏，天下漢人，心向故國，豈是區區武力與酷政所能永久懾服？你將其奉為‘天命’，不過是自欺欺人，為你那貪生怕死、屈膝事虜的懦夫行徑，尋找一塊可悲又可鄙的遮羞布而已，騙得了自己，騙不了天下人，更騙不了青史如鐵！”
戚睿涵的聲音愈發高昂激越，帶著一種洞悉曆史的悲憫與不容置疑的決絕，發出了最終的、雷霆萬鈞的審判：“侯方域，你身為複社文士，讀的是聖賢書，習的是孔孟道，口誦仁義道德。聖賢教你的是‘忠義’，是‘氣節’，是‘舍生取義’，是‘威武不能屈’；何曾教過你認賊作父，助紂為虐？你活著，有何麵目麵對江南父老，麵對昔日與你一同指點江山、激揚文字的同窗好友？他日你若魂歸地府，渡過那忘川河水，踏上奈何橋，又有何麵目，去見你那列祖列宗，去見至聖先師孔夫子？你，枉讀詩書，枉活於世；一生未立寸功於國於民，隻會在這末世之中，搖唇鼓舌，行此卑劣之事，助虜為虐，壞人心術，瓦解我抗清之誌。我戚睿涵今日便告訴你，似你這等無君無父、無國無種、毫無廉恥之徒，才是真正的國之蠹蟲，民之敗類。我從未見過有如此厚顏無恥之人！”
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