助明，他日清虜鐵蹄踏海而來，何人又能助日？”
接著，他話鋒巧妙一轉，開始著力讚揚日本民族的特性，將其與清廷的野蠻殘暴形成鮮明對比，試圖激發其榮譽感與使命感。“反之，睿涵自踏上貴國疆土以來，所見所聞，感慨良多。見江戶城下，秩序井然，町人百姓各安其業；見武士階層，恪守忠義，秉持勇武。此皆貴國善於學習、精於治理、化外邦之長為己用之明證也。大和民族，素有謙虛好學之品性，向往漢文化之博大精深，更於千年吸收融彙之中，秉持著自身獨特之‘義’與‘勇’。”
他刻意放慢語速，強調這兩個字：“此‘義’，非僅江湖義氣，乃是明辨是非之心，是知善惡、辨華夷、恪守正道之根本；此‘勇’，非是暴虎馮河之匹夫莽勇，乃是堅守信念、不畏強暴、為護國護道而舍生忘死之大勇真正秉承我漢文化精髓者，當知‘仁者無敵’，而非‘強者為尊’；當曉‘協和萬邦’，‘遠人不服，則修文德以來之’，而非‘唯我獨尊’，順我者昌逆我者亡。”
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他最後加重了語氣，目光直視德川家光，幾乎是一字一頓，如同錘擊金石：“是故，協助天朝，共抗清虜，非僅為恤鄰之義，非僅為互利之策，實乃護衛我東方共有之文明燈塔不致熄滅，彰顯貴國千百年來所慕之禮義廉恥仍存於世，印證大和民族之‘義’與‘勇’不負其名。若……若與清虜沆瀣一氣，或作壁上觀，縱可得一時之苟安，些許之實利，然則，於煌煌青史之上，將如何書寫？於後世子孫麵前，將有何顏麵？望將軍殿下、天皇陛下，及諸位明察秋毫、洞悉古今之大人，三思！再三思！做出一個不負曆史，不負文明，亦不負貴國萬世基業之抉擇！”
戚睿涵的話語如金石落地，餘音繞梁，在寂靜到極致的大廳中激起了無形的、卻足以撼動心靈的波瀾。他沒有聲嘶力竭，但每一句話都蘊含著深沉的力量、清晰的邏輯和熾熱的情感，將抗清的意義從單純的國家爭鬥、王朝興替，硬生生提升到了關乎整個東亞文明存續的層麵。許多原本持中立或反對意見的大名和老中，如保科正之、酒井忠知等人，此刻也不禁麵露沉思，時而蹙眉，時而頷首，與身旁之人低語交換著看法。戚睿涵所指出的文明斷層危機，深深觸動了他們內心深處的文化認同感和作為“小中華”的自詡。
一位年邁的、須發皆白的老中堀田正盛顫巍巍地扶著身前的小案幾，緩緩開口，聲音帶著歲月的沙啞：“明使閣下所言……雖，雖不無道理，發人深省……然，然我國力終究有限，鎖國政策行之有年，府庫……府庫亦非充盈。跨海遠征，勞師動眾，耗費錢糧巨萬，若……若戰事遷延，或有不測，則我國民生凋敝，恐非社稷之福啊……”他的擔憂，代表了一部分務實派的普遍心態。
“老中大人所慮極是。”朱成功適時接話，他的聲音沉穩有力，帶著長期統領水師所形成的自信與決斷力，瞬間吸引了所有人的注意，“然，請恕成功直言，若勝，則東方文明得以存續共榮，貴國亦將獲得前所未有的道義聲望與最穩固的強大盟友。我大明鄭氏水師，雖經變故，仍控扼東南沿海，戰艦千艘，經驗豐富之水卒數萬。若得貴國水軍呼應，東西夾擊，則自長崎至福建、浙江之海上通道，可保無虞，清虜殘虐水師，不足為懼。且清虜看似勢大，實則可敗之機甚多。其以少臨眾，統治根基未穩，民心未附；其內部亦有權力傾軋；更兼其作戰，多靠擄掠維持，一旦受阻，後勤必困。我朝已漸次穩住陣腳，川陝有平西侯與大順軍並肩，東南有我等竭力支撐，若再得貴國與朝鮮為援，三方合力，猶如三股繩索擰成一股，破敵之期，指日可待。此非耗費，實乃投資於東方萬世之太平！”
周鶴芝也緊接著補充，語氣平和卻充滿說服力：“至於貿易互通，更非單方麵受益。貴國所需之生絲、藥材、瓷器、書籍典章，我朝可穩定供應；而貴國所產之刀劍、火器、硫磺、銅料，亦為我抗清所急需之物。商船往來，稅賦充盈雙方府庫，工匠技藝得以交流，此實乃兩利之事，可為聯盟奠定堅實之基。”
德川家光默默聽著，手指無意識地、極有節奏地輕輕敲擊著扶手上精致的描金圖案，那“篤、篤”的細微聲響，仿佛是他內心權衡的天平在擺動。他的目光再次投向身旁那垂下的禦簾，後光明天皇雖不直接乾政，但其態度與傾向，尤其是在涉及“華夷之辨”這等文化根本問題上，亦至關重要。隻見那禦簾極其輕微地動了一下，似是其後之人微微頷首，對戚睿涵關於文明存續的論述，表示了某種程度的認同。
這時，那位起初對聯盟較為消極，甚至提出過“北虜南島”策略的酒井忠勝，竟再次出列，他深吸一口氣，朗聲道：“將軍大人，明使高義，剖析透徹，直指根本。臣，酒井忠勝，昨日尚有疑慮，然今日聞此文明存續之論，深感震撼。我日本國，沐浴漢唐文風千年，方有今日之禮儀秩序，豈能坐視文明母體遭劫，甚至與毀滅文明之野蠻為伍？日前，森下使臣於南京受辱，清虜之驕橫無禮，視我邦交如無物，已見一斑。彼等毫無信義，若我不示之以威，不結之以盟，彼等必以為我日本可欺，日後必生禍端。臣以為，當應明使之請，締結盟約，恢複勘合貿易，並出兵協助，共抗清虜，以衛文明，以彰我國威！”
他的話語，如同投入平靜湖麵的巨石，頓時得到了不少中下層武士出身、崇尚“義勇”的大名和官員的附和。
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