人怨，百死莫贖。”
他先肯定了眾人的情緒，讓一些激憤者稍安，隨即話鋒一轉：“然則，請諸位暫且平複心緒，冷靜思之。如今大順初立，四海雖定，然人心未穩，猶如大病初愈，需緩緩調養，不可再受猛藥。江南半壁，新附未久，士紳百姓，心懷觀望；北地諸省，連年戰亂，瘡痍未複，流民亟待安撫。此刻若對前朝廢帝及核心舊臣行雷霆殺戮之舉，固然快意恩仇，能泄一時之憤，卻難免令天下那些尚且心懷惴惴的前明遺老、故官舊吏更加驚恐，以為我大順隻能同患難，不能共富貴，乃至於效仿範蠡，激生變故，反為不美。”
他頓了頓，見不少人臉上激憤之色稍褪，露出思索神情，便繼續娓娓道來：“朱由崧確有背信棄義、暗害忠良之大過，此點毋庸置疑。然則，諸位可還記得，當初清虜鐵騎南下，勢如破竹，江北四鎮或降或潰，是誰在南京勉力支撐起殘局，雖能力有限，舉措失當，卻在名義上凝聚了半壁江山，使得抗清大業不致頃刻崩解？聯順抗清之議初起時，他雖非心甘情願，受製於內外壓力，終究是點了頭的，給予了我們戰略上的喘息之機。這抗清之功，雖非他一人之力，甚至其主要功績在於提供了那麵旗幟，但其名分所在，於危難之際維係漢家衣冠不絕如縷，此節亦不可全然抹殺。”
這時，一位原屬東林一脈的降臣忍不住出列反駁，他麵帶憤慨，語氣急切：“戚公子此言，下官不敢苟同。其功不掩其過，何況其功微末，其過滔天。他之後來背盟偷襲，欲害陛下，更是為一己之私挑起內戰，致使多少將士血灑疆場，多少百姓家破人亡？此等行徑，天人共憤，豈能因區區微末之功、不得已之名分而寬宥？若如此，國法威嚴何在？天下公義何存？”
“這位大人所言極是，功過確當分明，國法亦不可廢弛。”戚睿涵並未動怒，反而點了點頭，表示理解對方的立場，他不慌不忙地接口道，“在下並非主張不罰，更非為其開脫罪責。而是認為，處罰需有度，更需著眼於大局與未來，而非一時之快意。昔年，戰國時秦孝公之子嬴駟，初登基時，受公子虔、公孫賈等舊貴族慫恿，犯下大錯，因私怨殺害無辜，導致國內動蕩。然其後來幡然醒悟，自請流放，深入隴西苦寒邊陲，體察民情，與士卒同甘共苦，數年後歸國，雖因形勢車裂商鞅，卻能堅守商君之法不變，方成一代雄主秦惠文王，北掃義渠，西平巴蜀，東出函穀，南取商於，為秦國日後一統天下奠定不朽基石。”
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他引述這段並不算十分久遠，卻充滿警示與借鑒意義的曆史，目光炯炯地看向禦座上的李自成，又緩緩掃過眾臣：“朱由崧之過，固不及秦惠文王早年之失酷烈，然其久居深宮，長於婦人之手，不識民間疾苦，不明稼穡艱難，不曉兵事凶險，亦是其昏聵之源，易被奸佞蒙蔽。如今大順新朝，初開氣象，需要的不僅是雷霆手段，震懾不臣，更是懷柔之心，收服天下。是向天下人，尤其是那些尚且心懷疑慮者，展示新朝的氣度與胸襟，海納百川之象。殺之，不過一時之快，或使部分前明遺老心生兔死狐悲之念，於穩定無益，甚至可能逼迫他們鋌而走險。不若效仿古之明君懲戒宗室之法，奪其帝號，廢為庶人，流放至陝北高原陛下龍興之地，劃給薄田數畝，令其自食其力，與當地農戶一同耕作，親身體驗何為‘民間疾苦’，何為‘粒粒皆辛苦’。若其能在流放之地安分守己，深刻反省，體會陛下創業之維艱，數年之後，觀其心誌行為，再酌情賜予一個閒散爵位，令其了此殘生。如此，既彰顯陛下仁德，非嗜殺之君，亦可使天下人知我大順法度，嚴而不酷，仁而有威。至於阮大铖、田仰等人，雖為奸佞，首惡當懲，然其文人身份，一刀殺之，恐寒天下士子之心，亦可一並流放，使其在苦寒之地勞作思過，以儆效尤。如此處置，或比一刀殺之，於國於民，於陛下聖名，更為有利。”
戚睿涵這番話，引經據典，條分縷析，既承認了朱由崧等人的罪過，又指出了簡單殺戮可能帶來的潛在風險和政治上的負麵影響，更提出了一個看似懲罰，實則蘊含深遠政治智慧與教化意義的替代方案。他沒有空談仁義道德，而是從新朝穩定的實際利益出發，格局宏大，思慮周全。
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