嬴雪華“明修棧道，暗度陳倉”的策略迅速發揮了作用。徐彭嶽將“飛天論證課題組”的前期工作，巧妙地分解並融入了數個更具現實意義的項目中。
以“改進軍中訊報，提升望樓觀測之能”為由，格物院向太史令和軍方合作，申請建立了更高規格的“觀星台”和“測距基地”。表麵上，這是為了精修曆法、提升邊防偵察能力，實則為星際導航研究收集最基礎的天文數據——星辰方位、運行軌跡、亮度變化，乃至嘗試測量一些近地天體的距離。
徐福對此項任務表現出了超乎尋常的熱情。他終於可以名正言順地“夜觀天象”，並且將他那套“周天星鬥大陣”的理論與實踐結合起來。他不僅親自參與觀測，還帶著幾個被他忽悠住的年輕工匠，試圖將觀測到的星位與他那本《靈樞星圖秘要》進行對照，美其名曰“驗證天道運行與靈機流轉之關聯”。
雖然他的玄學解釋讓人啼笑皆非，但不可否認，他對這項工作的投入，帶動了一批人以極大的熱情投入到枯燥的星辰記錄和軌跡描繪中。徐彭嶽也樂見其成，隻要數據是真實可靠的，動機和解釋可以暫且不論。
與此同時，以“研製皇室禦用新材料，打造輕堅華美之器”為名，材料分署加大了對各種輕質合金、特種陶瓷和複合材料的研發力度。當第一批用新研製的“浮空木”（一種經過特殊處理的輕質木材與金屬的複合材料）製作的、精美絕倫且堅固異常的馬鞍和箱籠呈送宮內，贏得了幾位公子和公主的歡心後，來自宗室內部對於材料研究“過於虛無”的質疑聲也小了許多。
然而，樹欲靜而風不止。就在觀星台的數據積累漸有起色，新材料研究也取得若乾突破之時，一場針對徐彭嶽個人的風波，悄然襲來。
這日大朝會，議政臨近尾聲，一位素以清流自居、與儒家走得頗近的禦史大夫，手持玉笏，出列朗聲道：
“陛下，臣彈劾天工侯徐彭嶽，借格物之名，行巫蠱之事，結交方外，窺探天機，其心叵測！”
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此言一出，滿殿皆驚。就連李斯、蒙恬等人也露出了詫異的神色。
那禦史大夫繼續慷慨陳詞：“臣聞徐彭嶽於驪山深處，私設‘觀星秘台’，非為修曆，乃命方士徐福，夜夜觀測帝星（北極星）及紫微垣（象征皇室的天區），記錄其明暗軌跡，更以詭異儀器，試圖測量帝星之遠近！此非窺探天機，意欲何為？且其與徐福等方士過從甚密，所行之事，多涉詭奇，非是聖人之道！長此以往，恐生霍亂朝綱、動搖國本之禍心！望陛下明察，罷黜徐彭嶽，禁錮徐福，拆毀秘台，以正視聽！”
這番指控極為惡毒，直接將天文觀測與窺伺皇權、圖謀不軌聯係起來，觸及了帝王最敏感的神經。一時間，所有目光都聚焦到了徐彭嶽身上，不少保守派官員眼中甚至露出了幸災樂禍的神色。
徐彭嶽心頭一沉，知道這是有人借題發揮，想從根本上否定他的研究，甚至將他置於死地。他正欲出列辯解，卻見嬴雪華對他微微搖了搖頭。
龍椅之上，始皇麵色沉靜，看不出喜怒，他隻是將目光投向徐彭嶽：“徐卿，禦史之言，你有何辯解？”
徐彭嶽深吸一口氣，出列躬身，聲音沉穩：“回陛下，禦史大夫所言，純屬臆測，歪曲事實！臣設立觀星台，一為精修農時曆法，利國利民；二為提升軍中望樓觀測之距與精度，鞏固邊防。觀測帝星及紫微垣，乃因北極星為天穹定位之核心基準，不明其位，何以知他星軌跡？不明紫微，何以辨四象二十八宿？此乃天文觀測之基礎，絕非什麼窺探天機！”
他頓了頓，語氣轉為鏗鏘：“至於測量星辰遠近，更是無稽之談！臣縱有通天之能，亦無法丈量蒼穹！所謂儀器，不過是改進之窺管與象限儀，用於測量星辰之間角距，以期繪製更精準之星圖，此乃格物窮理之正道，何來巫蠱之說？若觀測星辰便是窺伺皇權，那太史令世代修曆觀星，豈非個個心懷叵測？”
他的反駁有理有據，將對方的指控一一化解於技術層麵。
這時，嬴雪華輕盈出列，向始皇及眾臣施了一禮，聲音清越平和：“父皇，諸位大人。雪華近日亦常往格物院觀星台，非為別事，乃是學習辨識星辰，以解《堯典》、《甘石星經》之惑。徐侯與徐仙師所為，雪華皆親眼所見，確為嚴謹觀測，記錄數據，與太史令署曆年所為，並無本質不同，隻是工具更為精良，記錄更為細致。”
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