勻：“《道德經》說‘曲則全’，種莊稼跟帶孩子一樣，得順著來。”
上午的陽光正好，老中醫帶著藥碾來做炮製演示。銅碾在石板上轉動的“咕嚕”聲，讓林羽想起村裡的石碾，“這是靈草的根須，”他把曬乾的根須倒進碾槽，“九蒸九曬後入藥，能安神。”碾輪轉動的軌跡在石板上畫出淺溝，像大地的年輪，“就像你們年輕人說的‘不忘初心’，”老中醫擦了擦額頭的汗，“草木的根記住了山裡的氣，人的根也得記住來處。”
午飯是在菜園邊的竹棚裡吃的百家飯。李大姐的涼拌黃瓜、張大爺的蒸紅薯、賣早點夫婦的饅頭……擺了滿滿一竹桌，“這叫‘共食’，”林羽給每個人分了雙竹筷，筷子是二柱寄來的澤豐村毛竹做的，“就像咱村的秋收宴，大家一起種的菜，一起吃才香。”咬一口紅薯的瞬間，林羽嘗到了曬穀場的味道——原來不管在哪，用汗水換來的食物都帶著陽光的甜。
下午的自然課上，孩子們用靈草葉拓印。葉片的紋路在宣紙上印成淡綠的網，像縮小的青崖山地圖。穿背帶褲的男孩非要給拓片題字，歪歪扭扭寫下“靈草的家”，筆尖的墨滴在紙上洇成小團，“這是它在城裡的家，”他指著菜畦，“以後我們就是鄰居了。”林羽把拓片貼在竹籬笆上，風過時，紙頁的“嘩啦”聲像靈草在說話。
傍晚澆水時，林羽發現靈草畦裡多了個稻草人。稻草人的草帽是張大爺的舊物，身上穿著孩子們捐的小衣服，“防鳥雀的，”王嬸係緊稻草人的腰帶，“就像村裡的護苗神，看著嚇人，心是好的。”林羽給稻草人係上艾草編的手環，艾香在晚風裡散開，“這叫‘雙保險’，”他拍了拍稻草人的肩膀，“草木有靈，知道誰在護著它們。”
回到住處時，手機裡有蘭嬸的未接來電。回撥過去，聽筒裡傳來炒茶的“滋滋”聲：“二柱把社區菜園的照片寄回來了，”蘭嬸的聲音混著茶香，“看著比咱家的茶園還熱鬨，靈草在那兒住得慣不？”林羽望著窗外漸暗的天色，遠處的社區菜園亮起點點燈火，像撒在城裡的星：“住得慣，”他輕聲說，“這兒的人跟咱一樣，把草木當親戚待。”
夜裡的雨下得淅淅瀝瀝。林羽翻出《太初規則》，在“靈草養護”篇添了段話：“城野異，水土同；人心同，草木榮。種植之道，不在地之城鄉，而在人之誠敬。”寫完吹了吹墨跡，突然覺得這本線裝書，正在被城市的煙火氣慢慢填滿——那些社區菜園的故事，那些新認識的朋友，那些傳統與現代的碰撞，都成了新的注腳。
第三天清晨，林羽在菜園發現了件怪事。靈草畦邊的泥土上，有串小小的腳印，像某種齧齒動物留下的。仔細查看，見幾株靈草的葉片被咬了個缺口，“是田鼠，”張大爺拎著捕鼠籠趕來，籠門的機關是竹製的，“咱不用藥，”他往籠裡放了塊紅薯，“用老家的法子，請它搬家。”林羽在缺口處撒了把艾草粉，“這味能驅蟲，”他指著葉片的傷口，“草木有自愈力，就像人受了小傷，過幾天就好了。”
居民們商量著給菜園加道竹柵欄。竹藝師傅帶來的青竹在晨光裡泛著水綠，每根竹條的長度都是四米，“這叫‘等長竹’，”他削竹的動作如劈柴，竹屑在地上堆成小山，“《考工記》說‘審曲麵勢’，竹子直，就該做柵欄；竹子彎，就該做籮筐，各儘其才。”林羽幫著扶竹條的動作如栽樹，每根竹條入土一尺，“深紮才穩，”他踩實根部的泥土，“就像做人，根基淺了站不穩。”
中午的陽光透過竹柵欄的縫隙，在菜畦上投下斑駁的影。老中醫帶著學生來采集靈草的葉片樣本，鑷子夾取的動作輕如拈羽，“隻采頂端的第三片葉，”他示範著，“既不影響生長，又能保證藥效，就像采茶要‘兩葉一芽’，取舍得當。”學生們的標本盒裡，葉片按采集時間排列，像本微型的生長日記。
社區的孩子們在竹棚下辦起了“草木學堂”。穿背帶褲的男孩當小老師，拿著林羽畫的靈草圖譜，給比他小的孩子講解：“這是根，要紮在土裡；這是葉，要曬太陽……”他的聲音奶聲奶氣，卻把《太初規則》裡的話複述得八九不離十。林羽靠在竹柵欄上看著，突然覺得知識就像靈草的種子，隻要播下去，總能在合適的地方發芽。
傍晚收工時，林羽把曬乾的艾草布帶分發給居民。每條布帶都用茶油浸過，散發著淡淡的香，“係在手腕上能驅蚊，”他示範著打結的方法，“就像給草木搭籬笆，防著不好的東西近身。”王嬸把布帶係在菜畦的竹竿上，“給靈草也係一條，”她拍了拍葉片，“讓它們在城裡也能聞到老家的味。”
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