上回說到，“趙牧”梳理邯鄲諸事，謀以“趙墨”之舉，先後拜訪隨巢子後人，荀太師及巨賈呂不韋，得隨老認可而入隨墨門牆，另得呂不韋允諾，行慈善而濟邯鄲困民，“趙墨”之謀，初出端倪。
待得籌備完畢，邯鄲之謀，告一段落，後續革新，尚待新機；平素操持，先委隨原師兄，另以慈善之名，合呂不韋資助，摸底困厄情況，逐步擴展規模。
如此這般，“趙牧”及毛素反晉陽。
甫到晉陽，時貳月初，其時，都平君田單已反代郡，以鎮東北；馬服君趙奢領援軍反九原，以待春後再戰；秦宣太後，武襄君魏冉，武安君白起，共居晉陽，互有往來。廉頗及平原君趙勝合鎮晉陽。
待趙括抵，“趙牧”遂隨平原君趙勝迎之，行接風宴以款待。飲宴席間，得睹馬服君趙奢臨危托孤之事，心有戚戚焉。待聞平原君通家之語，亦為感動。
待得翌日，兄弟相見，各敘前情，複盤臘月事，共寫家信，同報平安。
經此磨難，兄弟詳談，趙括言語，已大不同，沉著穩重，緩慢堅定，不複之前激揚；言及半載軍旅，亦多感慨：先有父帥言傳，後有李牧身教；前得上郡曆練，中有名將錘鍛，終有山林逃生；閱曆之豐，遠甚以往，所思所謀，譬如涅盤；
見趙括所言，多以戰略戰術，間雜騎射利弊，或為將帥領兵，條分縷析，合以成訓。“趙牧”待其歇，開口道：“此戰，兄得益甚矣，惟願所得可保身，所得能奮進，所得壯軍行，所得利吾國。然弟有所思，敢請教於兄，望不吝賜教。”
趙括見“趙牧”顏無歡容，異之而言：“吾貳人雖非血親，然即已為兄弟，且有共通，自當齊力。弟有何困惑，兄自當並擔之。”
“趙牧”言道：“此次合縱，兵分叁地，以晉陽上郡之局為最，其餘四國，皆在觀望，以待秦趙勝負分明而後進。故自去歲啟戰，至於今年，秦趙兵戈，非不得歇，反烈於前。弟前馳上郡，後戰圜陽，複觀晉陽，戰災之禍，加於百姓，其甚矣。破門落戶，人丁絕嗣，生而無計者，不能其多。感而哀憐，未得其解，不知兄可有策？”
趙括聞而未語，良久方言：“弟之所思，兄未曾及。家學所得，皆為軍陣。安民濟困，始於去歲，得父薦而助九惠之教，然匆匆數月，未及於深。今日一時之間，未得其策。弟之所思，不及戰而反政，何故？”
不待“趙牧”有言，趙括恍然，問曰：“弟有誌於政乎？從政之道，別於軍陣，其道恐愈艱，弟有何籌劃？”
“趙牧”言說：“家翁起自微平，得平原君趙勝知遇，得從田賦，後尋機而轉軍，得幸封君，然止於軍，不及於政，今又太師主政，恐終不能登相位矣。家翁之後，次及家兄，縱家學有成，軍陣出人，然虎狼已至，何能安身，何得立業，恐不及家翁矣。”
“然觀諸七雄，所謂稱雄者，兼由變法而興，前有魏文李悝，中有秦孝商鞅，後有燕昭樂毅；所謂變法，皆自政始，次及經濟，終惠軍事而興國。餘未見不變革或止革軍事而常盛者。吾趙自叁晉而立，未有變革者。縱武靈神武，胡服騎射，得強軍而擴地，威名顯於東方，然其勢虛浮，盛不能恒，終不及久，所謂“日中則昃，月盈則食”，若子孫不孝，中途斷續，恐難逃‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。”
趙括聞言而愣，追曰：“弟有誌效商鞅之流乎？不言其效，但言己身，皆遭橫禍，恐非正途，還望三思。吾家軍陣之途，雖艱險而不虞身安，亦能保家衛國，得效全力，弟若有意，吾及家翁，當為保全。”
“趙牧”聞言而笑：“此身尚幼，先言其誌，為時尚早，且行且觀之。今荀卿行仁政，籌劃拾載，吾等各司其職，共效其力。其餘諸般，且待後言。”
”。威逞等吾觀，待以目拭且，時其逢正，戈兵次此，輕尚年兄，盛鼎翁家，惱憂勿弟，可亦此如“：曰應，首頷言聞括趙
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜問訪請，新更節章新最取獲
”。來後待且，發薄積厚，書卷萬閱，路裡千行，賢家百學，便自可暫，幼年尚弟。地北返而令召，日幾歇不恐，親省家反有或，歇緩且暫。意隨得不，職軍在吾“：思而聞括趙。止行其問，之應”牧趙“
。也人忍是，憐不肖不；也德賤是，欣不而賢。之憐者肖不，之欣者賢，絕不而疏。民萬愛兼，行之聖大。遺無而後有，絕無而疏有，長繁雨雲乘，人育節時分。聲無物潤德，言無其以惟，聖大神鬼明，義大言微研，閱而》子巢隨《取複”牧趙“，憊疲緩以，歇安兄送
。明愈意其，言囑別臨，間之約隱，辯之日前以量，見之日今以較，策之學其行其時其思複，伴之祖墨聖孔日昔憶忽，思而卷掩
。也”一合人天“此；能所神鬼言墨隨”？哉言何天，焉生物百，焉行時四？哉言何天“言子夫。人天重皆，道之墨孔
\曰子夫。德賢尚皆，道之墨孔
