韓非本為韓人，昔日居新鄭，先勸韓王改革，不應，退而著書，書成而名揚，待秦王閱賞而要，迫而入秦，說以緩韓，複遭構陷入獄，身消命喪，再無得反韓地。
此次出秦，舟行水上，未能細覽，今日重至，多為感慨。昔日之韓亡，自獻成皋、鞏始，及待南陽歸秦，終無得回天。今已郡治，東西鑰塞，重軍以守，以監山東。三人行於其間，默察暗訪，以探民情，以為參考。至於廣武、敖倉貳地，亦有遠眺觀察，略明其地。
事畢，叁人陸行陽武，訪以尋察，以往其家。時已年末，人流尚眾，然比附滎陽，大相徑庭。不惟郡城縣邑之別，亦有關內外之別。居於其地，儘數韓民，寡見秦人，言說舉止，衣著時尚，淨以風俗；麵有菜色，形容枯槁，神色麻木者，多有得見。觀此衰弊，三人各有所思。
待至，韓非以稷下故人，請以拜謁。張蒼本以平民，縱官禦史，亦非顯貴，及至罪歸，並無聲張。叁人得見者，止其父也，辭以不知今處。
不得其見，叁人退商，司徒博彥諫曰：“今已歲末，縱有外出，皆有返家，況近祭祀，以其儒學之身，當更為慎重，以此而訪，或可得之？”眾人乃居驛館，待以秋祭。
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及至其日，以其祭時，叁人複至，待禮而見。張蒼不得避，皆見眾人複至，乃有相見。
待聞乃荀子門下，學於稷下學宮，張蒼執禮甚恭，延請入內，後聞乃韓非，更複驚愕。張蒼以後學末進，得仕秦廷，右相李斯之便，應為題中之義，至於此次亡歸，應亦有其影響，故其於李斯，亦為敬重。此時得聞，韓非複生，現在眼前，不知所措，無以成禮。
尚幸韓非已有所慮，不及於怪，乃開口薦及其餘貳人。張蒼乃得以回神，還禮以應。禮畢分坐，張蒼方得以問詢來意。
韓子乃言道：“今先皇已崩，胡亥繼位，公子扶蘇，封以食邑，請以幕僚，今遣吾等，先行以聘，以為襄助。”
張蒼愕然，心有所異。其雖亡歸，然亦暗察世情，不惟觀諸山東諸地，鹹陽朝堂亦有暗往。胡亥繼位，公子扶蘇，及餘貳蒙，賜死拘禁，雖不為眾知，然張蒼亦已得知。今日韓子至而言以異訊，其意如何？籌謀沉吟，乃欲拒之。
察其神色，司徒博彥，有以意動，乃發聲曰：“始皇在時，已行郡縣，無有分封之說。今新君甫立，亦無分封之舉。然諸公子數拾，皆未有軍爵，何以待之，尚未定論，故公子扶蘇，未雨綢繆，預以為備，又聞先生，精於《左傳》，願待以師，以為殷鑒，有以習學。望先生孰慮。”
張蒼已知公子扶蘇之事，見來人反複以公子扶蘇之名而言之，愈加疑懼。心有所計，乃言曰：“諸位迢迢，來訪吾舍，甚為惶恐，愧不敢當。然今乃祭日，敬告祖宗，孝悌為先，是為禮節。應聘之事，不若異日詳談，可否？”
叁人對視，皆有異色，然因隱晦，無可多言，僅以同門，生疏防範，亦無有順遂之理。叁人止言，拜辭，另約期。
及至臨行，司徒博彥乃插言道：“先生有賢，居於江湖，譬若錐之處囊中，不惟其末立見，乃穎脫而出。先生同鄉，昔日毛遂，至楚而使趙重於九鼎、大呂，以三寸之舌，強於百萬之師。惟願先生得脫其罪，無以藏沒，有報社稷。”
待眾人離去，張蒼有以思索，見無人窺，乃離家潛行，以避眾人。
另說叁人反驛館，複商其事。公乘陽慶乃曰：“即已罪犯，亡秦不得歸，今日吾等以公子扶蘇之名，恐無得其效。至於今日，當得如何？”
且說公乘陽慶，本為醫師，平素查病診疾，噓寒問暖，何有如此尋賢聘獵之舉，見以不遂，頗為無措。
韓子亦為躊躇，言道：“今日以公子扶蘇之名，言以聘任，本即危殆。然其深其細，亦不可多言。尚幸張蒼，罪於朝堂，應不至告發。如今之際，圖之奈何。”
司徒博彥心下感慨，開口言道：“事危矣。今日吾等居陽武，近大梁，處韓魏腹地，前有博浪沙之錘，今日安無反秦謀劃？刺皇之不得，再謀將恐深。苟有萬一，驚弓之鳥，遽然事發，恐吾等先遭劫矣。”
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