上回說到，胡亥逆施，絕於秦庭，趙高勢大，權傾朝野；叁氏謀動，以待其機。
且說司徒博彥覽陳平信，知其近日，徘徊蘄縣，心中暗凜，大澤鄉陳，其雖早知，然有以顧慮，並未言於陳平。今其自至，豈為必然乎？戍卒叫，函穀舉，當得應乎？何以如此？何必大澤？何定陳吳？
得聞此事，心亂如麻，有以期盼，有以忐忑，今日終至，反不得安。今已六月，關外有信，關內如何？躊躇之間，請見公子扶蘇。
正月至今，恰有半載，公子扶蘇，司徒博彥，並居鹹陽李府，公子學法，博彥參事，終日相見，無有言談。得聞博彥請見，公子扶蘇亦為驚愕，略以思索，乃允入見。
貳人相見，公子扶蘇，肅穆斂容，待以開言。司徒博彥，仿若無覺，開言道：“公子容稟，某夜觀星象，房心貳宿，日月之火，有以異動。”
陰陽五行，盛於當時，五行輪轉，傳於此世。秦尚黑水，以之立國，屬周火德，以為克製。今聞司徒博彥複提火異，公子扶蘇乃有驚愕，言曰：“周德已衰，水德當立，縱有異動，何礙於秦？”
司徒博彥乃答曰：“房為日，心為月，陰陽貳火，運轉輪換，相輔相生，雖衰不絕，水德有變，自得複生。所謂五行相生，亦有相克之說，順生逆克，不壹而定。”
公子扶蘇，無得其言，默然而思，複問：“以小子之言，應於何事?”
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司徒博彥拜，回曰：“百日之內，房心之地，烽煙必起，生克之際，或有存亡。”
公子扶蘇本已略信，聞得此言，忽憶東反諸賢，隱約明其事由，頓覺荒謬。然自前時起，諸番流言、異象、讖語，何曾壹日得閒?所謂“天災人禍”，何能厘清？廟堂高卿，販夫走卒，蠅營狗苟，何日得靖？思索之間，有以消綏，複以警覺，重振心神，言道：“以小子之意，當得如何？”
司徒博彥默然，以其方才所言，其意已明，餘者當為公子扶蘇，計於三氏，以為籌謀，不期公子扶蘇，隱其本意，複問當前。
司徒博彥略有煩躁，帝王之術，初顯其威，首發為己，何其幸哉。當於麵前，雖有稚嫩，以其君勢，倒無有差，乃靜神拜應：“稟於公子，星星之火，隱匿關東，壹日有盛，漫於原野。今之關內，傲冠俾睨，不見其痕；小子人輕言微，望公子審慎，預為之備，壹日不虞，有以擔當，無負先皇，不愧朝臣。”
公子扶蘇聞言而思，緩緩而曰：“以此天象而言，昔日蒙卿所言，確有不妥，東反三賢，無愧於某。小子代為聯絡，某必有後報。有以需求，無有不允。”
司徒博彥拜謝，退出。
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