舊緣
那些倒吊者道:“一個將軍。”
“少年將軍。”
“據說死在了神木之下。”
“可為何玉雕會動呢?”
“是因為剛剛那兩劍嗎?”
“應當是……”
倒吊著的人紛紛轉頭看向出劍的蕭複暄, 滿臉疑惑不解。
唯有烏行雪在聽到那句“死在神木之下”時,垂在身側的手指動了一下。很奇怪,那一瞬間, 他居然從心裡泛起一股難受之意, 就好像他曾經看見過那個人如何“死在神木之下”似的。
他怔然片刻, 下意識衝玉雕伸了手。
那些倒吊者大驚失色,慌忙叫喊。
“那雕像不能碰!”
“那可是神木自己所雕, 不能褻瀆的……”
“除了它自己,誰碰了都會出——”
“事”字未落,他們又齊齊刹止住, 陷入了茫然的疑惑中。
請前往oop.tw閱讀本書最新內容
因為他們看見烏行雪握住了玉雕, 卻沒有發生任何事。唯有一道長風從廟宇間橫掃而過, 就像那玉像中有什麼東西蘇醒了一瞬。
蕭複暄捉著烏行雪的手腕, 看見對方眼睫輕顫了一下,問道:“怎麼?”
良久之後,烏行雪張了張口, 道:“沒。”
沒什麼。
他隻是在握住玉像的瞬間,感覺到有一股靈識順著指尖纏上來,融進了身體。
就像他遺落在玉像中的一點殘片, 如今終於被找了回來。
靈識融進指尖的刹那,他想起了一些事。
關於神木, 關於白將。
***
很久以前,早在還沒有靈台的時候,落花台有一株參天巨樹, 上承天, 下通地,枝丫繁茂冠蓋如雲。人間的生死輪回都在這株巨樹上——
每當世間有嬰孩呱呱墜地, 它就會新抽出一截青枝,生出一朵花苞。每當有人肉·體歿亡,離開塵世,又會有一朵花從樹上落下。
尋常人看不見它,隻有新生或是將死之人能在機緣之中見它一回。
曾經有些人死裡逃生,僥幸撿回一條命,恢複之後便總說自己見過一株神木,就在落花台上。久而久之,便有了各色關於神木的傳聞。
傳聞,神木有著半枯半榮之相——樹冠頂端繁花正盛,遠遠看去,如同落日晚照下的無邊雲霞。而樹冠底端、枝椏深處卻不斷有花落下來,不論春秋朝夕,從未停過。
那些落下的花瓣能覆蓋十二裡群山,漂在山間溪流中,映得流水都泛著櫻紅色。於是落花台有一道盛景,聞名於世卻少有人能見到,叫“白水進山,赤流入野”。
那道盛景就是凡塵生死,代表著整個人世間。
傳聞越傳越廣,於是人們在落花台上修造了一座廟宇,供著那株尋常人看不見的巨樹。
同生死相關的物什總是格外吸引人,那座廟宇一度是人間最熱鬨的地方之一,太多人踏過那道門檻,在那裡許下過各種各樣的願景。
起初,那些願景大多事關生死——祈求新生降臨、祈求沉屙痊愈、祈求平安無事或是百歲無憂。
到了後來,就越來越紛雜。以至於很長一段時間裡,人們看什麼樹都覺得別有寓意。
傳聞說,神木聽了太多凡人的悲歡和祈願,慢慢生出了人的一麵。漸漸的,關於神木的傳聞便多了一些詞句
——有緣得見神木的人說,他們曾看見神木鬱鬱蔥蔥的枝椏有一道虛影,像是有誰撐著樹枝,就坐在繁花之間,垂眸看著日漸熱鬨的落花台。
因為神木的關係,落花台依山而建的屋舍越來越多,許多南來北往的人都會在萬物生發的三月來到這裡,慢慢便有了集市的雛形。
可世間有一個人人都不喜歡、卻總會一語成讖的道理,叫做“好景不長”。
。話句這開不逃也木神是怕哪
。念邪了起,厭無得貪人有始開便,來後了到。願祈是隻還人的木神過聞聽,初起
?呢力之木神點半星一到借子法想能是若……麼那,歲時的前向滾滾和回輪死生表代木神然既
?嗎來重歲年的活白讓能,嗎生回死起人叫能
。了定安和佑庇有隻,樣一往以向再不便在存的木神,是於。尺三涎垂、動搖笙心人多太得使法說這
……死身人別得害木神因人有,死而木神因人有——煩麻多諸了發引,式方的極其用不所無些那
。上之木神在縛纏,礙掛果因了成都煩麻些這
。數劫了有它——律規的間世人過不逃也是於,礙掛果因些這了上纏又,麵一的人了出化木神為因是正,說聞傳
。天連亂戰,好大不也間人,年一那的劫應木神
。境國亂散是都處四,法說的類之都夢、州閬有沒還候時那
。場戰入殺劍槍戈刀的冷冷著拎都年少的歲來十連,來後了到。地遍骸屍、裡百野赤常常,方地的盛最得燒火戰是,聚攢國小片一南西
——景哀幅一了現出卻南西,候時的圓正月是該本,夕秋年那
。裡餘百了散風夜著順鳴哀聲嘶的匹馬和道味的灼焦肉皮,著燒上野荒的袤廣在光火的餘殘,儘剛事戰野之暝葭的字名有沒還時當是邊一
。方地的在所木神在劈道一道一,網的風透不密像,下落天九自光電,動隆聲雷上台花落是邊一另
……的來過走木神朝頭儘野山從時那是就,年少的血是身滿個那
。直很不並得站,傷是身渾又儘耗氣血為因卻,高很當應量身,長頎腿腰他。了住蓋氣煞的鐵冷如厲身周被卻,相年少著有稀依間眼眉,歲八七十去上看他
。的來出殺裡火戰從是就看一
。布血團一著背還上背,劍長著杵手一他
。了死經已,子孩的小瘦個一是那——知便看一遠遠人的驗經有。痕瘢和口創是滿上臂手,來臂手的瘦細隻兩下垂,動一布血團那,下一了蹌踉劍著攥他,時野山過翻
孩的樣那到碰能總緣邊場戰在年兩那