“革命”這個詞彙其實並非外麵傳進來的舶來品，而是咱們這邊幾千年前就有的舊詞語，最早出現在《周易》和《尚書》這兩本古籍之中，古語詞彙的意思與今文詞彙也大致接近。
後世很多看似像是外麵傳進來的詞彙，實則咱們這邊也早就有的，比如“共和”還有“政府”這兩個詞彙，“共和”這個詞語的源頭的是西周末年的周召二公聯合執政（一說共伯姬和攝政）。
“政府”這個詞彙則是唐宋之時對政事堂的簡稱，明朝人有的時候也把內閣稱之為“政府”，在原來的曆史上大順宰相牛金星還將六部給改稱為“六政府”。
不過牛金星的改製很明顯暴露出他的不學無術，因為在當下和過去的語境中，“政府”代指的是朝廷的最高行政中樞，而不是六部九司這些朝廷的職能部門和地方官府。
所以當王鐵提出將義軍的軍號改稱為“革命軍”，將義軍政府的府號命名為“革命軍政府”，趙勝他們幾個文人對此不僅沒有反對，相反對老王的這個提出的這兩個名號交口稱讚。
因為趙勝他們幾個文人也就義軍政府的名號討論了很長時間，但都沒有找到他們認為合適的，而老王提出來的名號可以說是再貼切不過了。
不過趙勝他們懷疑這並非是老王的原創，因為在他們看來老王可沒有這個文化水平，能夠從典籍中找出這兩個較為冷門的名詞，八成是老王身邊的那兩個師爺，顧君恩和方以勤幫他琢磨的。
雖然趙勝他們幾個同意老王提出的革命軍名號，但堅決反對老王將政府首腦的名號定為“總司令官”，眾人反對不僅是因為這個名詞過於陌生，還有更重要的一點。
那就是“總司令官”按照王鐵的解釋屬於是最高軍事長官，而王鐵作為義軍政府的首腦，他已經是在文武之間不偏不倚，怎麼能專以軍職來統領文武百官？！
於是趙勝他們就給老王上了一個“攝政官”的尊號，“攝政”這一名詞古已有之至今都頻繁出現在戲文評書中，一聽就能讓義軍弟兄和老百姓知道是什麼意思，用這個尊號作為義軍政府首腦的稱謂再合適不過了。
而趙勝他們選擇用“攝政”這個詞彙那也有點意思，這個詞彙指的是大臣或太後代替年幼的君主執政，而王鐵身為義軍政府的首腦，用這個詞語作為官職稱謂，那也是在向世人表明，他是代替義軍弟兄和天下百姓執政，不敢將政權專為己有之意。
王鐵見趙勝他們幾個堅決反對他用“總司令官”這個稱謂，那也隻好作罷順著他們的意思用“攝政官”。
...
這一眾義軍首領們跟老王一樣都是文盲和半文盲，不懂這些名詞裡麵的彎彎繞繞，所以也就都沒有反對趙勝提出來的這幾個名號。
緊接著大夥們便開始商議籌備義軍大會的各項事宜，最終將大會的日期定在了這個月的月底，開府的正式日期則是定在下個月初，也就是五月初一日。
雖說這各營掌盤私下裡開小會已經將所有的大事都給定了下來，剩下的那也不過是走個流程而已，但全體義軍大會該開那還是得開。
因為這場大會關係到義軍政權的合法性問題，義軍政權走的路線並不是傳統的自上而下“受命於天”而是自下而上“順應民意”。
可如今義軍政權僅據有豫楚交界的方寸之地，並沒有取得全國的統治權，自然不可能召開全國大會來搞推舉，所以暫時隻能在義軍內部開全體大會，不過也會從襄陽、南陽等地挑選一部分士民代表前來參會，裝點一下門麵。
王鐵他們這群義軍首領在鐵營總署就義軍政府的各項事宜，從上午開會討論到晚上，那都沒有將所有的事務給討論完，因為這各項事務實在是太多了。
於是王鐵便讓大夥們都先回去休息，等過兩天再繼續接著聊，但王鐵把李自成、張獻忠兩人給單獨留了下來，就軍隊的問題展開進一步的討論。
...
鐵營總署，後堂。
此時時間已經到了晚上的六七點鐘，夏季這個時間點雖然太陽已經落山，但天色依然還是亮著的，於是王鐵便和李自成、張獻忠兩人，在大院中間擺一張桌子吃飯，王鐵坐在上首主位，李張二人左右對席。
由於這四月中旬的天氣已經是頗為的炎熱，王鐵三人的身後那都有兩名鐵營弟兄，拿著芭蕉扇給這三位大爺扇著風解熱。
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