馳時像道流動的火。
四麵八方的藏族青年騎著馬趕來，很快就在敖包前聚成了一片黑壓壓的人海。
他們有的穿著鑲金邊的藏袍，腰間掛著銀製的護身符，裡麵裝著經文；
有的裹著厚重的羊皮襖，襖麵上還留著狩獵時蹭到的獸毛，帶著山野的氣息；
手裡握著的武器更是五花八門：有祖輩傳下來的火繩槍，槍管上刻著經文，木托被磨得發亮；
有牛角弓，弓弦是用犛牛筋做的，泛著琥珀色的光；
還有的乾脆牽著戰馬，馬背上馱著乾糧袋和帳篷布，帳篷布上印著靛藍的吉祥圖案，顯然已經做好了出發的準備。
人群裡，幾個年輕姑娘擠在邊緣，臉蛋凍得通紅，偷偷給相熟的小夥子塞著自己繡的荷包，荷包上繡著“吉祥八寶”的圖案，針腳細密，還帶著姑娘手心的溫度。
“藏族的弟兄們！”格桑多吉的聲音在草原上回蕩，像洪鐘一樣震人心魄，連遠處的羊群都抬起頭朝這邊望。
“小鬼子的鐵蹄踏進了長沙，嶽麓山的楓葉都被咱們弟兄的血染紅了！他們的血，是為我們流的！是為雪寶頂下的每一寸土地流的——
為唐克的黃河灣，為若爾蓋的花湖，為紅原的月亮灣！”他頓了頓，目光掃過人群，像是能看清每個人眼裡的光。“我們是草原的兒子，是黃河的子孫，更是中華的兒女！國家有難，我們不能袖手旁觀！”
他高高舉起手中的哈達，對著雪寶頂的方向肅穆行禮，哈達在風中獵獵作響，幾乎要從他手裡掙脫。然後猛地轉向人群：
“拿起你們的刀，跨上你們的馬，跟我去長沙！和川軍弟兄一起，把小鬼子趕出去！保衛我們的國家，保衛我們的草原，保衛我們帳篷裡的酥油茶和青稞酒！願意跟我走的，舉起你們的武器！”
“願跟頭人走！”“打跑小鬼子！”呐喊聲瞬間響徹草原，像驚雷滾過，驚得天上盤旋的雄鷹俯衝而下，翅膀幾乎擦著人群的頭頂，又猛地拔高，發出尖銳的鳴叫，像是在為他們助威。
青年們紛紛舉起手中的武器，藏刀的寒光、火繩槍的槍口、牛角弓的利簇，在陽光下閃爍著，彙成一片充滿力量的海洋。
他們中有剛過十六歲的小夥，臉上還帶著稚氣，下巴上的絨毛軟軟的，卻已握緊了父親傳下的短刀，刀把上還留著父親的體溫與汗漬；
有身經百戰的獵手，常年在九寨溝的山林裡與熊羆搏鬥，手背有道道傷疤，眼神銳利如鷹，此刻正摩挲著弓箭上的牛角，指腹蹭過上麵的紋路，早已將生死置之度外。
短短兩天時間，1600餘名藏族青年就集結完畢。
格桑多吉按照部落劃分，將他們編成了三支隊伍，分別由紅原、若爾蓋、唐克的頭領帶領，頭領們的馬頭上都係著紅綢，便於識別，取名“藏族抗日增援隊”，自己親自擔任總隊長。
出發前的那個晚上，唐克草原上燃起了熊熊篝火，幾十堆火連在一起，像條火龍蜿蜒在草地上，把半邊天都映紅了。
家家戶戶都拿出了最好的東西：婦女們圍在篝火旁，用青稞麵和酥油連夜烙著“糌粑餅”，手掌沾著酥油，拍打著麵團，發出“啪啪”的聲響，嘴裡哼著古老的送別歌謠，歌聲裡帶著哭腔卻又透著堅韌；
漢子們蹲在馬旁，用羊毛線修補著磨損的馬鞍，線穿過皮革時發出“嘶”的輕響，給戰馬的蹄子釘上鐵皮掌，錘子敲在鐵掌上，“叮當”聲此起彼伏，時不時往馬嘴裡塞把上好的草料，馬咀嚼時甩著尾巴，像是在道謝；
老阿媽們則端著雕花的木碗，碗沿刻著纏枝蓮，給即將出征的兒子、丈夫敬酒，酒裡摻了酥油，浮著層金黃的油花，喝下去暖身，眼裡含著淚，淚珠像清晨的露水順著皺紋滾落，
手卻在兒子的藏袍上一遍遍摩挲，仿佛要把祝福都揉進布料裡，嘴裡念著“嗡嘛呢叭咪吽”的六字真言，祈求佛祖保佑。
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