，皆因朝政有闕、君心有失，是以天地示警。伏望陛下省己修身、反躬自省，收斂私欲、修德弭禍，以安天道、以寧萬民。”
汾河渡口，官船沉沒，最後這罪名落在了皇帝身上，這是上天懲戒天子失德。
至此，士族與後族的猛烈攻擊，漸如錢塘大潮，愈發洶湧了。
不過，不管他們是辭官斷朝堂根基，彈劾亂君心朝綱，輿論擾民間人心，天象壓天子德望，地方滯政令錢糧，案件堵追責之路……
所有人都默契地誰也絕口不提他們真正的目標：廢除文會選士製度。
文會選士，是高琰打破門閥士族壟斷、拔擢寒門子弟、重塑朝堂格局的新政，是士族的眼中釘、肉中刺。
但世家耆老、朝堂重臣誰都不敢對此提出異議，因為這事冠冕堂皇，你提出來，難免落一個“把持仕途、阻塞寒門、私結朋黨、壟斷朝政”的罪名，喪失道義製高點。
但他們不適合直麵這赤裸裸的利益之爭，有人適合。
那便是國子監裡的一眾生徒，他們飽讀聖賢經書，心懷匡扶社稷的赤誠之誌，眼睛裡還透著“清澈的愚蠢”。
在學官博士的巧妙點撥、坊間散播的流言誤導下，太學生們紛紛認定，文會選士乃是敗壞朝綱、禍亂士風的一項弊政。
於是，他們在講堂內聚眾論政，諸生引經據典、辯駁新政，痛陳文會選士的種種弊端，直言此製舍棄千年經學根本，追逐浮華虛文。
若僅憑一時才思取士，不問德行根基、不循古製禮法，隻會讓市井浮薄之輩、無德宵小僥幸躋身朝堂，敗壞百年士風，淆亂廟堂用人根本。
長此以往，國無賢臣、朝無正氣。
理論基礎有了，為闡己論、傳揚心聲，諸生便開始創作時論敘文，痛斥文會選士之弊，傳抄於各方。
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等這輿論無人不知，便催化出了一場驚動晉陽的伏闕請命。
百餘名國子監生身著儒袍，齊聚宮城門下，伏闕上書。
他們為禮法、為祖製、為社稷請命來了，懇請陛下立即取消文會選士製度，遵循察舉經學取士的規矩，以還朝堂清明、複士風純正。
廟堂之上的世家權臣、幕後推手，安坐高堂，冷眼旁觀。
事成，他們便可不動聲色地廢除新政、重掌仕途話語權。
事敗，也不過是一群意氣用事、妄議朝政的少年儒生胡言亂語，與他們無乾。
紫宸殿上，風聲蕭瑟。
高琰看著滿禦案的彈劾奏章，聽著宮牆外高聲呐喊的請命聲，隻覺手腳發涼。
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太史令借天象降罪於他，文武群臣以辭官彈劾逼迫他，門閥士族以地方輿論、行政癱瘓掣肘他。
如今，就連一群不通世事的狗屁學生，也跑來妄議朝政了。
漫天風雨，四麵合圍。
他身居九重宮闕，坐擁萬裡河山，卻在這一刻，仿佛一個可憐的孤家寡人。
高琰開始反思了，他開始意識到，他有些操之過急了。
他要做的一切，首先得先改革吏治才成。可要改革吏治，就不能不動選官權和任官權。
而直接動，又會遭到所有既得利益者的反對，難道朕真的隻能用水磨功夫，花上幾百年時間，十數代帝王持之以恒，才能達到目的？
此時此刻，他的心中充滿了無力感。
他不怕群臣當庭抗辯，不怕士族的明麵忤逆，不怕朝堂上的針鋒相對。
所有這一切，有軍隊撐腰的他，都能舉手鎮壓。
可他懼怕這種無跡可尋、無名可治、無罪可究的反抗，他手中有刀，但不知道該劈向誰。
無論劈向誰，他必須得有劈出這一刀的正當理由，但他沒有。
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