徐文達這時才把話題說到了李無相身上:「————先人們說,要脫離這濁世,就要去大空明。可如今我們這濁世中人是沒法兒真的證得大空明的,非要道友你這太劫轉世不可。」
李無相笑了笑:「至於為什麼,你是不是也不能說?」
「啊,這是能說的。先人們說太劫滅了這濁世,才能證得大空明。但我們這世上的人是滅不了這世的,這種事就像是一個人不能自己把自己提起來一樣。但道友你既然是太劫轉世,就不是這世上的人,所以是你是能做得到的。」
「先人們說,大劫山地火那一回,就是你展示神通的,之後你果然又被太一教供奉成了大劫真君,這就更是應上了。由此種種,我們見到道友你當然是歡喜的了,族中還一直說,要叫你來做教主、做族長呢。」
「現在道友你果真來了,我們一見你,就知道你跟我們聽到的一模一樣。你看,道友你知道我們是空明中人,還不是在和和氣氣地跟我說話嗎?唉,你又有仁心,又有神通,又有雷霆手段,我知道所有的事情都是真的了!」
說者無心,聽者有意—李無相現在是真的切實體會到這句話的含義了!
這麼三段話,又叫他心中掀起驚濤駭浪來——說自己不是這世上人!
.??m提醒您查看最新內容
這事幽冥地母應該會知道,因為自己就不是這世上的魂魄。但更有可能的,是太濁大君!
李伯辰應該就是跟太濁大君一起來到這世上的,太濁大君也不是這世上人,他之前在道場之上的那片天空中見過自己,也許也看出來了。
然後————他心裡其實一直有一個疑惑。
那天在萬化方頭頂的天空之中感知到太濁大君時,李無相是能夠體會到它的強大的。
【注1】
他也曾經體會過借了太一權柄的李業的強大。李業的強大,叫李無相覺得他是萬仞的山,無底的海,叫他覺得自己在李業麵前隻是一粒塵埃。
可太濁大君的那種氣息,甚至都不是季業能夠相比的,李無相對它幾乎沒有任何概念,它是無邊無際的!
這麼強的一個東西,當初在萬化方中卻就那麼退走了。當時李無相覺得,或許是因為萬化方的奇妙功用,又或者是因為太濁所在的地方與現世之間有什麼阻隔,因此即便它強大的氣息滲透了過來,卻也還拿自己這些人無能為力。
可現在他明確地知道,太濁的神通甚至能把司命真君的真靈和九公子的龍軀殘骸強行捏在一起,逼得九公子不得不逃離隱遁,甚至再不敢露麵。這意味著它不但可以切實地影響此世,甚至,隻是這麼一些滲透過來的氣息,就與幽冥地母、六部大帝,是同一種級別的存在了。
這樣的東西,要對付自己真有那麼難嗎?
那麼,那天它該是手下留情了。至於原因,或許就是現在徐文達在說的這些,甚至這些也能解釋之前鄭昭要叫自己來做血神教的教主的那件事。
更多小說內容請訪問o o p . t w
「搞出了大劫山地火,之後有了大劫真君的果位,同先人們說的一樣」—這些話自然也可以說是馬後炮、在牽強附會。但李無相已經很清楚地知道,這世上是真有因果、命運之類的事情。
自己成為大劫真君是被李業封出來的,而那時候的李業幾乎就可以等同於命運的化身。同樣的,那時候的太濁大君存在於這世上了嗎?李無相不知道。可能夠確定的是,三千多年前的時候它就已經在對這世間施加影響了,因此才導致東皇太一被六位大帝鎮壓一當初太一想要對付的應該就是它,而六部大帝因為什麼原因,選擇了做把頭埋起來的鴕鳥。
所以,這些人,說的這些話,有沒有可能是真的?
李無相在此時,想到了李四。
】2注【。的謀預有、劃計有是而,然偶非並來想在現,越穿次一這的他。的來引接被是他,的世此到來間之意無是不他
————後然,後然————方地麼什的別的外另在該應人個那。了己自見來就早他,則否。上世個這在不該應,人個那的劃計個這施實而
。了局入身以又乎似己自是就,的值價有許或、的出推能強勉個一一唯。論推何任出得以足不全完都,節細、索線些這的道知所己自,了多太性能可。了動不想相無李
。了頭源的相真近逼地點一點一經已己自,在現少至,的計設西東麼什的別者或君大濁太被是不是運命的前此的己自論無。喜欣些有得覺而反,怒憤者或氣喪得覺他叫有沒法想個這
?嗎的世滅來後然,世轉劫太麼什是會的真又?嗎的君真劫大為成要定注是己自,說以所
」?的走她著帶是還,的走著帶她被是,人的起一在她跟?的子樣麼什是她,候時的姐師我見你,你問我那。了人的實誠很個是確的你看在現,樣麼怎前從你管不,話的久麼這了說你跟,達文徐。露秋梅君神的過見前之們你了為是,人族的們你見去我。的長族的們你做會不也,主教的們你做會不我「:笑了笑地奈無相無李
」。樣一們我和你友道在現像就,的氣和很是個兩們他,昭鄭人先的上世在還中族們我是就人那的起一君神梅和,吧走誰著帶誰來上不說「:說意笑帶麵。長族、主教麼什做會不他說他意在不並乎似也,價評樣這相無李被興高很乎似達文徐
。事好麼什算不能可這道知但,頭點點相無李
。」氣和「很該應不都何如論無而,他迫脅並住製他把能可也,他了殺手出能可後之破看昭鄭被蹤行的己自現發,的來意怒的決果著帶是露秋梅
。的鬼屍的成煉魔妖由個一是他,同不昭鄭但。較計人的子樣這跟要必沒在實,底徹得洗被都袋腦的們他現發為因是,氣和達文徐對己自
個一是算己自。了己自著等中屋大棟那才剛在,度調」人先中族「被就後之的島上剛剛己自在是能可有極們他但,覺無知無己自人些這達文徐。的露秋梅和己自解了是,人的裡明空大。妙很是不許或態狀的露秋梅著味意這