，一直卡著的考成法，在楊博鬆口表達了自己讚同的意見之後，考成法暫在京師施行，而不是一下子推向全國。
一個政令拍腦門決定，那不是一個成熟的明公該做的事兒，運行過程中不斷的總結經驗教訓，再推向全國，才是應有之義。
朱翊鈞得到了新教材《帝鑒圖說》，這裡麵都是張居正編寫的歷代君王的故事，雖然隻有短短的一百一十七章，但是每一個都寓意深刻。
「臣等告退。」廷議在吵鬨之聲中結束，伺候皇帝讀書的人，開始入場。
馮保十分鄭重的說道：「陛下，臣昨天聽說陛下要親事農桑，困難重重，一時心急，就把這事告訴了元輔，讓他幫忙想想辦法，畢竟是外廷的事兒，臣不好多嘴。」
「嗯，你今天講的不錯，繼續保持。」朱翊鈞合上了《四書直解》看著馮保，頗為滿意的點頭說道。
馮保聽誰說的？聽乾清宮張宏安排的宮婢說的。馮保又是怎麼把話傳到了宮外？馮保讓義子徐爵去的。
張宏早上上殿前已經通稟了。
內外各有目的，通力合作，促成此事。
「陛下謬讚，謬讚，臣就是仗著陛下皇威，才能凶他們兩句罷了。」馮保臉上笑開了花，趕忙說道，皇帝一句表揚，他在宮裡的地位就穩定一分。
皇帝終究會長大的。
朱翊鈞沒有怪罪馮保向外麵透露消息，什麼能透露，什麼不能透露，作為宮裡的大璫，馮保應該明白其中的尺度。
宮裡和宮外一點消息不通，那容易出現誤會，宮裡和宮外消息互通有無，那皇帝就極其危險了。
至於如何有效的、合理的、有目的、在恰當時間、將某些機密消息摻和一些假情報泄露出去，這是一門很考究老祖宗功力的本事。
泄密這種事，本身就是一種手段。
朱翊鈞非常佩服馮保的就是馮保這《氣人經》的水平，張宏那個性子，怕是很難學的來。
馮保長鬆了口氣，端著手笑容滿麵，陛下誇了，而且沒怪罪他傳消息，這都證明，他這個位置能穩當一些了。
「元輔先生大才。」朱翊鈞在看書，也在聽政，張居正的處置，遊刃有餘。
「謝陛下誇讚。」張居正頗為傲氣的接受了這份讚譽，他的才氣和賢能對得起陛下的稱讚。
傳道解惑開始，仍然是論語，仍然是聖賢書，但是張居正總覺得小皇帝的理解，有些古怪，聖賢書都被皇帝註解的麵目全非了。
孔子真的是那個意思嗎？
給小皇帝講筵，甚至讓張居正產生了一種坐而論道的感覺，但是小皇帝的所有註解，都是在一問一答之後形成的，是張居正自己說出來的，似乎本應如此。
張居正開口說道：「子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」
「諂：卑屈。驕：矜肆驕縱。可，是可以，但還沒有到極致。」
「子貢問夫子：貧窮卻不諂媚，富有卻不驕慢，怎麼樣呢？孔子說：「可以。但是還比不上貧窮而能樂道，富有而能好禮的人。」
朱翊鈞看著張居正問道：「元輔先生何解？」
張居正回答道：「常人貧苦時，卻無卑躬屈膝之意，富貴時，卻沒有矜肆驕縱之心，這已經極為難得了。」
「若是能做到貧困苦寒，還以追求聖賢之道為樂，富有顯貴，仍然在追求禮法，那便遠超常人了。夫子如此回答子貢，是勉勵他，追求還沒達到的境界。」
「謂曰：貧賤不諂，富貴不驕；居貧向道，富而好禮。」
「如此。」朱翊鈞頗為確切的點頭問道：「元輔，朕有疑惑。」
「若是一人處於貧困之中，食不果腹，衣不遮體，行路時，路上的礫石磨破腳掌，此時有人說，跪下磕頭，就有飯吃，就有衣服穿，就有鞋子阻攔礫石之痛，元輔教朕，此人如何不跪？」
張居正眉頭緊蹙，眼前閃過了許多的畫麵，說道：「不能，所以才要居貧向道。」
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朱翊鈞疑惑的問道：「既然要跪，諂媚卑屈，就做不到貧賤不諂，更無法追求聖賢之道。」
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)完章本(
