朱翊鈞像個小孩一樣，站在堪輿圖前，對著張居正講解著熊廷弼的聰慧，講解著他的料敵於先，講解著他這場勝利對大明有何等的意義，因為軍事的勝利，讓大學堂的一些肉食者們都選擇了低頭，因為真的會有不顧性命執行皇帝聖旨的人。<\/p>
皇帝講了很多很多，張居正一直用十分溫和的眼神，看著喋喋不休的皇帝陛下。<\/p>
一直等皇帝講完，他才笑著說道：“陛下，遊守禮都跟臣說過了，生病這段時間，他也是讀邸報的，陛下也說累了，坐下，聽臣說兩句吧。”<\/p>
“好。”朱翊鈞這才坐在了張居正的麵前，笑著說道：“若是先生累了乏了，我明天再來。”<\/p>
張居正看著大明堪輿圖，看了許久許久，才說道：“陛下，臣四十二歲入閣，四十八歲做了首輔，至此一直到萬曆二十年，做了足足二十年的首輔，陛下當初讀書的時候，問了臣很多很多的問題，臣琢磨了二十六年，今天真的琢磨出了一些答案來。”<\/p>
“陛下當年問了許多許多的問題，但這些問題啊，其實都是一個問題，什麼是天命，什麼是天命所歸。”<\/p>
有些話題，大臣們已經沒有勇氣跟皇帝談了，但張居正是帝師，是萬曆維新的奠基人，他這個歲數了，眼看著時日無多，他決定跟陛下談一談。<\/p>
張居正繼續說道：“都說民為邦本，這話是對的；得民者得天下，這句話也是對的；可是萬曆維新之前，其實都是得民力者得天下，而非得民心者得天下，誰能把百姓調度起來，誰就能贏得天下。”<\/p>
“萬曆維新最重要的變法，其他的都不重要，最重要的就是還田、營莊，其餘的一切，都是建立在這一新政上，明雖舊邦，其命維新，得民心者得天下。”<\/p>
一直到萬曆二十六年，張居正又看了足足六年，終於有底氣說這句話了，明雖舊邦，其命維新。<\/p>
這句話分量極重，重到可將萬曆維新與武王伐紂相提並論，將維新變法的意義拔高到能與周公製禮治天下相媲美。<\/p>
提高到如此地步，就代表著，他張居正甚至把自己看成了周公，這是一種毫無謙遜的說辭。<\/p>
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但張居正還是要說，萬曆維新，有這個資格，這會奠定中國未來數百年，乃是千年的禮法。<\/p>
當然，前提是陛下真的活到了萬曆六十年，形成了巨大的慣性，讓一切的理論成為實踐的答案，從實踐成為共識，才能到如此高度。<\/p>
“陛下，臣遊曆了三年，一些事，臣從來沒講過，臣今天跟陛下講講。”張居正拉了下自己的毯子，蓋在了腿上，看著窗外落日灑下的金輝，從記憶深處，刨出來那些他所見的痛苦。<\/p>
“萬曆維新之前，天下沒有窮人的理，哪怕是天下傾覆，百姓揭竿而起，也就是一陣風，之後該是什麼樣還是什麼樣。”<\/p>
“陛下，百姓是沒有名字的，即便是找讀書人取了大名，也沒人叫，多數都是叫外號，王麻子、李歪脖、張耳、劉鼻、陳二蛋這類的字號，有姓無名之人，在大明這片土地上，比比皆是，從北直隸到廣州府，亦都是如此。”<\/p>
“臣有官身有功名，四處遊山玩水，到了一個叫柿子溝的地方，老天爺不養人，旱了幾年，柿子樹死了大半，這柿子溝有個地主，名叫穆世安，此人歹毒至極，趁著災年，大肆兼並，柿子溝的田土，都歸了他。”<\/p>
“這穆世安有了田，開了賭坊，養了一堆的走狗，就看上了村裡一個民婦，民婦名叫劉三花，三花在鄉野之間算是驚豔，趁著三花的男人去田裡乾活，這穆世安要把這三花劫了去，三花的男人在田裡聽說了這事兒，就往家裡趕，正好撞見。”<\/p>
張居正忽然開口問道：“陛下猜猜看，這丈夫是何等的下場？”<\/p>
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