後記三:儒以文亂法;靈台方寸山

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城的稷門之外。

一座仙氣繚繞,道韻衝天的宏偉學宮拔地而起。

是為,稷下學宮。

學宮之中,沒有門第之見,沒有國界之分,隻要你有自己獨特的思想,便可在此開壇講學,招收弟子。

一時間,天下英才,雲集於此。

法家的韓非,墨家的禽滑厘,陰陽家的鄒衍,兵家的孫臏,農家的許行,縱橫家的蘇秦、張儀……

幾乎所有學派的頂尖人物,都來到了這裡。

後來,儒家的第三位聖賢——荀子也來到了學宮。

他竟然成功連任了三屆稷下學宮的校長——祭酒一職。

在整個學宮之中,最引人注目的,便是那座高達九層的“論道台”。

每日,都有不同學派的代表登上論道台,進行公開的辯論。

“我認為,治國當以法為先!一切不合乎法律的行為,都應受到嚴懲!”

法家弟子聲如洪鐘。

“非也非也!法令越是嚴苛,民眾便越是懂得如何鑽空子!依我看,應當‘無為而治’,順其自然!”

道家弟子反駁。

“你們都錯了!天下動亂,皆因不相愛!隻有‘兼愛’,才能帶來真正的和平!”

墨家弟子慷慨陳詞。

“兼愛?簡直是笑話!一屋不掃何以掃天下?”儒家子弟嗤笑。

“阿彌陀佛,貧僧認為,這一切都是虛妄,色即是空,空即是色。”不知從哪冒出來的佛家弟子,雙手合十,一臉慈悲。

“你們爭辯吧,爭辯得越精彩,我們的才更有趣。”

家弟子拿著小本本,奮筆疾書。

流傳諸天萬界的野史,有一大半都是出自家之手。

比如說,《穆天帝傳》。

一個大帝與貓娘的故事,讓萬界生靈念念不忘。

……

就在稷下學宮的學術氛圍,日益“核平”的時候。

那位道家的創始人,太上老君的化身——老子,卻做出了一個讓所有人都意想不到的決定。

他將自己的《道德經》,留在了稷下學宮的藏書閣中,而後便一個人倒騎著青牛,慢悠悠地向著西方的函穀關而去。

他似乎厭倦了塵世的紛爭,想要去往更遙遠的地方,尋找自己的“道”。

大羅天,玉宸道君看到這一幕,忽然有了一種不祥的預感。

“二哥,你這是……要去哪?”

太上隻是神秘一笑,沒有回答。

當老子來到函穀關時,早已在此等候多時的關令尹喜,恭敬地攔住了他的去路。

“先生欲西行,可否為我等留下真言?”

老子點了點頭,留下了那五千言的《道德經》,便準備出關。

然而,就在此時。

一道璀璨的佛光自西方而來,化作一位麵容清秀,氣質靈動的少年道人,落在了老子的麵前。

這少年道人手持一串念珠,對著老子稽首一拜。

“師伯,弟子多寶,奉師尊之命已在此等候多時。”

此言一出,大羅天中的玉宸道君,當場就炸了!

“多寶?!”

他指著水鏡,氣得渾身發抖。

“二哥!還有接引、準提!你們三個!竟敢合起夥來,拐我徒弟!”

玉宸可沒讓多寶去投西方。

多寶口中的師尊是誰?

太上卻隻是慢悠悠地喝了口茶,說道:“三弟,稍安勿躁,此乃天數,亦是多寶的緣法。”

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接引和準提,則是一臉無辜地看著玉宸。

“道友,飯可以亂吃,話可不能亂說啊。”

“我們隻是覺得,老子道友的‘道’,與我西方的‘佛’,有異曲同工之妙,特邀他前來交流一番學術思想而已。”

“至於多寶道友,那也是他自己願意來的嘛。”

玉宸道君被這三個家夥,氣得是七竅生煙,卻又無可奈何。

他隻能眼睜睜地看著,自己的愛徒多寶,真的就這麼樂嗬嗬地,領著老子一路向西,去了那靈山聖境。

靈山,菩提樹下。

老子與接引、準提二聖,盤膝而坐,開始了長達七七四十九天的論道。

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