至於遇赦殺人，不請而誅，收一家長幼皆考掠等事，於天子言之，皆有違律犯上之嫌。遂興第一次黨錮之案，二百餘士大夫皆罷官歸田。
以士大夫視之，此乃宦官讒害，天子昏庸所至。然不敢指斥天子，故全罪歸於宦官，貶罵橫議，用於宣泄。
李膺免官歸鄉裡，居陽城山中，天下士大夫皆高尚其道，汙穢朝廷！範滂出獄，南陽士大夫迎之者，車數千輛！
朝廷責罪之人，反受推崇。此乃上以權壓，下則故意立名以相角力，事至於此，則上下對立，已頗明顯。
至於意氣所激，處士橫議，品核公卿，裁量執政，三萬太學生爭傳流言，推崇士人，引為標榜！至有三君、八俊、八顧、八及、八廚之號。
君者，言一世之所宗；俊者，言人之英；顧者，言能以德行引人者。聲勢相連，已顯逼上之勢。
且此中有一大關節處，最為天子所忌......”
王揚說到這兒停住不言。
蕭寶月正聽得入神，見王揚突然沒了聲音，便問道：“什麼關節處？”
王揚道：“我給你講這麼多了，你也給我講講吧。”
蕭寶月疑惑：“講什麼？”
“你讓我背《南蠻通考》，到底什麼意圖？”
王揚鋪墊已畢，終於問出這個他早就想問的問題。
蕭寶月挑眉，王揚不語，氣氛一時間變得有些緊張。
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然後蕭寶月一笑：“公子便是不問，我也會與公子說的。”
王揚看著蕭寶月，等她說下去。
結果蕭寶月搖頭道：“隻是現在不是時候。”
“我知道了。”
王揚沒有表示異議。
蕭寶月見王揚沒追問也沒糾纏，便繼續問道：“那個為天子所忌的大關節處是......”
王揚一笑：“你便是不問，我也會與你說的。”
蕭寶月頓時有種不好的預感！
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注：後漢黨人多懷一種光明理想，其氣節誌向，我甚敬佩。但史書每為之隱曲，亦是事實。比如《後漢書·黨錮列傳》記張儉雲：
“時中常侍侯覽家在防東，殘暴百姓，所為不軌。儉舉劾覽及其母罪惡，請誅之。覽遏絕章表，並不得通，由是結仇.....遂上書告儉與同郡二十四人為黨，於是刊章討捕。”
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