現在——成群結隊吧，受圍困的女子；敵人設下圍城。
他們用杖擊打以色列的審判者的臉。
而你，伯利恒·以法他——在猶大的千族中雖小，
卻必有一位為我從你那裡出來，作以色列的統治者；
他的根源自亙古，從遠古之日而來。
因此，耶和華將他們交付出去，直到那生產的婦人生產；
那時，他其餘的弟兄必歸回以色列人那裡。
他必站立，靠耶和華的能力牧養群羊，奉耶和華他神之名的威嚴；
他們必安然居住，因為他如今必尊大，直到地極。
他就是和平。
當亞述進入我們的地，踐踏我們的宮殿時，我們要興起七個牧者，八個首領對抗他；
他們要用刀劍牧治亞述地，在寧錄之地的城門口掌權；
當亞述侵犯我們的地界時，他必拯救我們。
雅各的餘民在許多民族中，必如從耶和華而來的甘露，如落在草上的細雨；
不倚賴人，不等候世人。
雅各的餘民在列國中，在眾民之中，必如林間的獅子，如羊群中的少壯獅；
他經過，踐踏，撕裂，無人搭救。
你的手必舉起攻擊仇敵，你的敵人都必被剪除。
到那日——耶和華說：
我必從你中間除掉馬匹，毀壞戰車；
我必剪除你地上的城邑，拆毀你一切堡壘；
我必除掉你手中的巫術，你不再有占卜的；
我必除掉你中間的雕像和柱像，你不再敬拜自己手所造的；
我必拔除你中間的亞舍拉，毀滅你的城鎮；
我必在怒氣與烈怒中向不聽從的列國施行報應。
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總結與啟示
第五章裡有一個極強的對比：
起點——“審判者被擊打在臉上。”這是羞辱與無力。
終點——“他必尊大，直到地極。”這是王權與和平。
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