書院的生活很規律，一連幾天下來，王岡煩雜的內心也平靜下來，每日讀書習武，從不懈怠。
練武之時，總有許多學子圍觀，王岡也是存心賣弄，怎麼奪人眼球，怎麼刺激感官怎麼來，每每引起大片的驚呼和讚歎。
當然也不是全是這麼和諧的，劉默就看不慣！對這種嘩眾取寵的行徑頗為鄙夷！每當這時，他便將眾人護在身前，說一些諸如“匹夫之勇”，“東華門唱名方為好男兒”之類的話。
王岡也不與他爭辯，揮拳便打，但劉默是何等人，讀的是聖賢書，學的是威武不能屈！
即便是被打之後，聽到有人談論王岡武藝高強之時，他也總是不屑：“他算什麼武藝高強！追了我二裡地，不還是讓我跑掉了嘛！”引得眾人哄堂大笑，書院裡充滿了快樂的氣息。
書院生活規律卻不平靜，甚至有些喧囂，常有學子為一段經義爭執的麵紅耳赤的情況，大打出手也是常事。
這幾日，學子們因為朝廷新出的《三經新義》情緒激動起來。
如果單單是一本注解《禮》、《詩》、《尚書》的注書的話，大家還是很歡喜的，會認真翻閱，畢竟他山之石，可以攻玉。
可這次為何會引起這麼大的反應？無他，這本書是官方指定教材！科舉一應釋義必須按這來！
這一下就捅了馬蜂窩！
這是什麼行為？這是禁錮我們思想啊！
大宋學子是什麼尿性！逼急了，連皇帝都敢罵！更別說區區王安石！
是的，這書就是王安石主導的，《周官新義》是他動筆撰寫的，《毛詩義》、《尚書義》是他兒子和呂惠卿主編的。
學子們怒斥喝罵之聲不絕於耳，連“奸相”這種詞都出來了！
他們才不怕什麼宰相，群情激憤之下都開始揚言要把他拉下台！這種事他們也不是沒有乾過！還成功了！
王岡坐在房中也在翻閱《三經新義》，叫嚷的再厲害也沒用，這是王安石為新法鋪路的“一道德”，旨在統一思想，隻要新法還在，這事就改不了！
不過他更感興趣的是這些學術大家們玩的花活！
自唐末戰亂以來至大宋時，很多藏書遺失，這些學術大家們便開始重注六經，可注著注著，就由“我注六經”變成了“六經注我”。
周敦頤上承韓愈整出個道學，教了幾個徒弟，二程搞出個洛學，張載成了關學。
同一本書，同一個老師教的，學術卻有不同，乃至傳到朱熹時，回頭一看《三經新義》頓時有了啟發，作了本《四書集注》，直接流傳千古，到一千多年後還在用他的注解。
“還真是個百家爭鳴的時代！”王岡想道，“要不要也摻和一手呢？我有一篇共產...算了，會被打死的！嗯，我可以借助程頤的萬物有陰陽來宣傳《矛盾論》...”
“玉昆兄，你也來說說對這《三經新義》的看法！”
正在王岡顱內自嗨的時候，有學子推門進來，拉著王岡要一起聲討奸相。
王岡很無奈，這怎麼辦？我與家叔那是至親啊！雖暫未謀麵！
王岡被拉到學子中時，眾人依舊在爭辯不休，有人說應該敷衍應付，好歹過了科舉再說，更多人卻認為功名事小，失節事大，堅決抵製新學，朝廷一日不罷黜奸相，他們一日不科舉！
“大家都靜下，王大才子來了，我們來聽聽他的高見！”
這話怎麼陰陽怪氣的呢？
王岡向聲音來源看去，是劉默，那沒事了！
眾人聞言也都靜了下來，紛紛看來。
“我與大家一樣，都是剛拿到書，哪有什麼看法！”王岡連連擺手。
“你可是州榜有名之人，怎會沒有高見，莫不是看不上我等！”
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劉默在人群後，做好拔腿便跑的準備，言語上卻在不斷刺激王岡，王岡要是不說，就坐實了他的說法，要是說些什麼，他就可以趁機挑錯，譏笑他看法不過如此。
王岡笑著看他一眼，走了幾步出了人群，轉身看向眾人道：“我確實沒什麼看法，不過對於你劉黑狗，我所說的都是高見！”
“好，玉昆快說說！”眾人對於他和劉默之間的親密互動，早就習以為常，眼見王岡肯開口，都是興致盎然。
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