嚴肅的臉上浮上了平和安寧的微笑。
很多畫家，尤其是老年畫家，都會選擇宗教信仰來獲得精神上的平靜。
有句話說，在惶惶不可終日的戰壕裏沒有無神論者，對於精神世界總是大起大落的藝術家們，這句話也同樣適用。
藝術與宗教在認識、掌握世界的方式上有某些共同之處。
英國美學家克萊夫·貝爾的《藝術》一書中寫道——藝術和宗教是人們擺脫現實環境達到迷狂境界的兩個途徑。審美的狂喜和宗教的狂熱是聯合在一起的兩個派別。藝術與宗教都是達到同一類心理狀態的手段。
美術這行容易出瘋子，要是精神不夠頑強，很容易性格變得孤僻怪異。
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在畫畫的過程中突然抱頭痛哭，或者破口大罵都是常有的事情。
每個在藝術道路上艱難求進的畫家都經曆過差不多的遭遇——
畫的要不然評論家不滿意，要不然自己不滿意。
自己滿意了藝術評論家不滿意、評論家滿意了自己不滿意。
終於碰上了自己滿意，評論家也滿意了，結果市場不滿意。
除了藝術本身之外，這些都是讓藝術家失眠輾轉反側脫發上火的重要原因。
尤其對於還在奮鬥期的小畫家來說就更是如此。
其實到了曹老這個年紀和地位，已經沒有外人能對於他指手畫腳了，唯一能讓他感到煩躁不滿意的隻有自己。
十七號壁畫就是讓他心情比較糟糕的一個重要原因。
幾百年過去了，古代畫家和現代畫家使用的顏料的不同，配置方式不同。
更不用說，還有各種各樣歲月流逝造成的侵蝕風化痕跡。
就算是用最現代的計算機掃描分析，在調配顏料過程中也很難避免細微的色差變化。
這種時候還是靠著人的經驗更加有用。
然而，曹老的技術再怎麽高超，也無法完全還原數百年前古代畫師的技術，尤其是顏料的搭配。
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