消失，每個孩子都能有一張安穩的書桌，每個人都能活在陽光下，都能在和平裏安穩的活下去？
這樣的日子真的會到來麽？
要等多久呢，等一百年還是一千年？
顧為經覺得他不知道。
他那時便覺得真正勇敢的人，真正堅硬的人，真正的英雄，應該要為全人類的團結，全人類的解放，全人類的大同，為了某種屬於人類的終極理想而奮鬥終生。無論身在哪裏，無論需要一百年，還是一千年。但他不是，他是個但凡有能接受的選擇，能有個溫柔的幻想鄉，就直接開衝的人。
所以，從西河會館裏出來，他就直接飛走了。
後來。
在學校裏，室友對維克托和顧為經說，要照顧好自己，這世界上有種種幻象，種種謊言，不要被輕易的所騙了。
說的真好。
維克托也要比顧為經更敏銳。
這些年顧為經算是有些明白了，真的勇士敢於去麵對慘淡的人生，世界上隻有唯一的一種真正的英雄主義，那就是認清生活的本來麵目之後，依舊還去熱愛生活。
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在德國生活的這些年。
他看到了新右翼的崛起，他看到了國家的撕裂，他看到了種種被繁榮掩蓋的歧視，他看到了在筆直不限速的高速公路和《浮世德》的作品之下被掩蓋的問題，他看到這個世界正在越發變得支離破碎。曆史永遠都在循環。
人們在不停歇的搖擺。
顧為經發現，人其實都是人。他年少時，在心底的某一處，會覺得一趟飛機，一趟航程，一覺睡醒就來到了一個完全不一樣的地方是一件極為天真的事情。
世界還是那個世界。
人均年收入幾百美元，和人均年收入五萬五千歐元的地方生活的都是人。
一樣的勾心鬥角，一樣的爭名奪利。
誰也不比誰更高級。隻是金錢是被鑄造的自由，收入更高的地方，也許能擁有更大的自由，去選擇自己的生活僅此而已。
所以，越是這樣的生活，顧為經就越困惑。顧為經越是過著阿德裏安式的藝術人生，他就越想起豪哥。要是十八歲的時候，他對豪哥說
“我沒辦法了，你殺了我吧，可我就是tmd瞧不起你。”
十來年過去了，在地球上轉了一個圈，出走半生，到了而立之年，他最後總結出的兩條人生的至理名言“憑什麽就伊蓮娜家族可以熱愛藝術啊？我賣的是假畫，伊蓮娜家族擺的是真畫，可我們之間有任何區別麽。他們隻是生下來命更好，更有錢罷了。我要是生下來，家裏便有十個世紀也花不完的錢，那我也熱愛藝術啊！我也可以當個聖人。”
“國會山參議員也殺人，凱，國會山參議員也殺人。”
那這真的實在是太過黑色幽默了，足以去競選地獄笑話排行榜第一名。
當年分別的時候，豪哥跟顧為經說……他太年輕，因為年輕所以純粹，因為純粹所以無所畏懼，但你知道麽。
總有一天。
當你也遇到某些命運施加給你的難題的時候，你就會明白我在說什麽，你也會幻想著自己能夠大醉一場，然後念著“Life is so beautiful!”死去。
顧為經不想明白豪哥在說什麽，顧為經不想去懂，他總會覺得這個世界不應該是這樣的，道理不該是這麽講的。
可道理就是這樣的。
道理就是如果一個人有十個世紀也花不完的錢，那麽他也可以熱愛藝術。
道理就是……國會山的參議員也殺人。
顧為經總想在這裏挑出一些錯來，他可以啪啪啪的狂扇豪哥的臉，可以像十八歲的時候那樣堅定的反駁豪哥，但他就是挑不出錯來。
會不會有一天，他也會專門找一個架子出來，在窗邊擺放一本《教父》？
要知道。
顧為經甚至可以比豪哥做的更好。豪哥也僅僅隻是科波拉和《教父》的粉絲，花重金收藏了一套老膠片，一個當年片場所使用的柯達電影鏡頭而已。而顧為經則是見過科波拉本人的。
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