陌縱橫的熱鬨市景，全都變得模糊，繼而退化成了流淌的墨汁和扭曲的墨線。<\/p>
隱藏在清明上河圖中的一縷黃光，或者說那一縷神意真髓，就這樣在白舟的眼前再清楚不過的剖析與呈現。<\/p>
是汴水的滔滔不絕，是市民的熱鬨非凡，還是盛世皇城的雄武威嚴？<\/p>
都是，也都不是！<\/p>
之前的那一道虛影，似乎已經告訴了白舟答案。<\/p>
如果後世的畫家仇英，真的捕捉到了來自清明上河圖真品的一點神意精髓，如果白舟看見的與感知到的一切，真的來自清明上河圖的真品的一角……<\/p>
那麼，所謂的《清明上河圖》，隱藏在其深處的真意，似乎是與虛影象征的皇帝息息相關。<\/p>
仔細想想，所謂清明，本就是祭祀先祖的節日，是神秘世界中似乎帶有特別象征意味的二十四節氣之一。<\/p>
——所以，為什麼是“清明”上河圖？<\/p>
現在的白舟有理由懷疑，整座汴梁城市，還有其中的芸芸眾生，可能都是對某位帝皇的巨大的招魂儀式！<\/p>
至少，在《清明上河圖》的表達中，這座被描繪出來的城市就是這樣。<\/p>
明代的大畫家仇英，在對原作模仿的同時，捕捉到了其中的一縷真意，將其藏在了畫卷深處。<\/p>
這縷真意呈現在了白舟麵前，讓他看見的真意——就是眾生歸一。<\/p>
在這一點上，即使鴉也說錯了。<\/p>
那位宋朝的大畫家張擇端，在汴梁化凡，像個普通人一樣生活百年，觀市井悟道，畫出的畫作遠遠不是對一座皇城的複刻那麼簡單。<\/p>
他複刻了皇城也複刻百姓，可他真正想要複刻出來的，似乎是隱藏在城市背後的、一位已死的皇帝？<\/p>
眾生是他的血肉，皇城是他的威嚴，隻是靈魂遲遲不歸，於是人們借助儀式，渴念呼喚著他的歸來。<\/p>
那位張擇端，是想要隱晦地告訴後世這個真相……還是說，他也是這位逝去的皇帝的信徒，又或是單純借助這種威勢來強化自己的作品？<\/p>
按照鴉所說，那件失傳已久的《清明上河圖》真品，之所以強大，是因為其承載了張擇端這位強大天命者遺留的神意領域。<\/p>
但是，現在看來，白舟覺得，真相或許沒有那麼簡單……<\/p>
然而，人們之所以會那樣認為，肯定不是無的放矢，肯定有人真的見過真正的《清明上河圖》發威的模樣，然後曆代相傳。<\/p>
換而言之，這張圖幾乎必然是和神意領域有關。<\/p>
那麼，有沒有一種可能……<\/p>
在《清明上河圖》的真品中，固然藏著張擇端的神意領域不假，就像白舟眼前所見的城市眾生、市井煙火。<\/p>
但在張擇端的神意領域深處，還有某位皇帝的神意領域暗藏其中？<\/p>
或者說，那是張擇端對該皇帝神意領域一角的竊取。<\/p>
從這個角度推想，當年的汴梁城，未必就不在那位皇帝的神意領域的覆蓋之下！<\/p>
——所以，張擇端的畫卷張開才能籠罩半城，甚至直接鎮壓住城市背後的大半個倒影墟界！<\/p>
仇英似是發現了這個真相，所以他捕來的那一縷黃光，實則是對那縷皇帝的神意領域的觀摩與竊取。<\/p>
如果說張擇端竊來了神意領域的冰山一角，那麼仇英又竊取了冰山一角的冰山一角。<\/p>
而這冰山一角的冰山一角又在歲月的流傳中隻剩下殘篇，於是冰山一角的冰山一角的碎片，就這樣落入到了自己的手上……？<\/p>
意識到了這個問題，白舟的麵容古怪。<\/p>
很快，白舟的猜想就得到了驗證。<\/p>
因為——<\/p>
“嗯？那是……？”<\/p>
觀察著眼前破碎的墨線與蠕動的墨汁，白舟倏地瞪起雙眼。<\/p>
因為在這些混亂的深處，白舟似乎見到了一抹熟悉的猩紅一閃即逝。<\/p>
——是遺言的色彩！<\/p>
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