羽皇時代，妖神紀。
趙興的本尊，仍舊在龍族的地盤上修煉著剩餘的法術。
博維拓印了三本道書。
其中四季草人法已經修成，而且夏季草人還更進一步。
另外兩種法術，為風雨地宮與洪澤世界。
趙興也開始了參悟。
“風雨地宮乃是天時、地利的融合之法。”
“這可以稱得上是新的派係“天宮法’了。”
正常的地宮類法術，都需要利用地利環境，有地脈存在的地方才能施展。
當然，也有少數的地宮類法術，無需地脈存在，比如趙興之前學過的【五極靈珠地宮】。
這樣的地宮法，是可以脫離地脈根基的。
不過它也比不上風雨地宮。
“任何一處，要麽有“天’，要麽有“地’，風雨地宮處理的是複雜的環境。”
“舒暨創此法，已經解決了三分之二的災禍。”
“風雨地宮可以化解天災地變，也可將這些災變釋放出來到另一處。”
之所以說三分之二，就是因為此法沒有兼容本我之道。
植物兵種引發的禍端，風雨地宮處理不了。
比如噬靈草曾經引發的澧星河變，就是一場由植物生命引發的複合災難。
“於是舒暨又創造了《洪澤世界》，此時已經是他生命的最後時期了。”
舒暨走遍了所有的地方，在處理一個個災難和環境難題後，悟出了洪澤世界。
洪古天和洪澤地也是因為舒暨而得名。
原本這裏就是一塊大陸的亂河區，舒暨創法之後，沒多久就死在了一場災難中。
後來羽皇為了紀念舒暨，便以這一法術來命名洪古天，洪澤地。
“淹死的都是會水的，舒暨創造出了如此強大的神王秘法，居然還是死了。”趙興搖頭感歎。收起了眼前的一個藍色的小世界。
洪澤世界的雛形！
這是本我派的世界法為根基，融合洪古天四時之氣、洪澤地八方地脈而創造出來的。
“曾經，這兩種法術，都是證道法術。”
“不過舒暨死了，這就隻能當做參考了。”
“如果舒暨不死，等到開天辟地完成，他恐怕能成道主。”趙興有些惋惜。
舒暨的治理，足以達到道行諸天的程度，隻是這需要時間來驗證。
要在開天辟地完成之後才能晉升。
從黃璃口述的曆史，趙興得知，舒暨死在了開辟完成的前一個紀元。
幾乎可以說是倒在了黎明之前。
“如此強大的司農，也被天災地變摧毀了，不知道舒暨遇到的到底是什麽災難。”
那段曆史已經不複存在，黃璃也不知道舒暨具體死在了哪裏，是什麽樣的災難，隻是知道舒暨是死在了亂河中。
趙興沒有練成這兩種法術，還對開辟工程的難度沒什麽概念。
練成之後，心中對宇宙的敬畏又多了幾分。
舒暨、宇珩，這些司農神，無一不是絕頂強者。
然而一個死在了河中，一個死在了一棵樹的手中。
“行道難啊。”
趙興將道書保存好。
他僅僅消耗了一次，兩本道書剩餘的次數還有四次。
“也不知道分身回去接大周的人，還有找回遊學分身的情況如何了。”
趙興的夏季草人，一旦離開本時空，就無法感知到了。
草人分身法，和正常的神元法，都有這樣的限製，無法跨越時空感應。
也隻有像無量真神那樣的存在，分身足夠多，又是時間類真神，能夠保持及時的關聯。
趙興雖然以開荒補天法證道，神傳兩界，但也隻能模糊的感應出，分身處於時間長河的荒域時代。“我的第一次證道，這種加持還是弱了一些。”
“起始於妖神紀，終止與羽皇時代。”
“之後的時間點，我則毫無加持了。”
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