曄起身拱手，還禮。<\/p>
“亂世之中，人命如草芥，太多的傳承在亂世遺失了，不止水調歌，我道門何嘗不是……”<\/p>
林靈素和徐知常看到吳曄引出這個話題，也跟著感慨起來。<\/p>
道教的科儀，基本上圍繞著道樂來的。<\/p>
很多唱韻同樣會隨著戰亂到來而失傳。<\/p>
“所以，貧道在想，為了避免這種悲劇再次發生，咱們是不是應該為後學做點什麼？<\/p>
以避免今日你我所聽之樂曲，變成後世之絕唱！”<\/p>
他這個說法一出，眾人肅然起敬。<\/p>
不管立場如何，林靈素，徐知常和趙元奴，都是某些傳承的守護者。<\/p>
道士要護住祖師爺流傳下來東西，作為樂師的趙元奴也有別人看來無所謂的堅持。<\/p>
可是誰能保證在亂世之時，這些東西不會失傳？<\/p>
畢竟很多事情，並不是人力所能控製。<\/p>
“貧道想了很久，一直在想一件事，那就是文字的傳承能力，遠遠高於口傳心授本身。<\/p>
為什麼詩詞容易傳世，而曲譜不能。<\/p>
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這問題恐怕還是出現在樂曲傳承方式本身。<\/p>
如今我們的記譜之法，無非就是減字譜、工尺譜，是吧？”<\/p>
吳曄將目光投向趙元奴。趙元奴默默點頭。<\/p>
“這些方法好則好，可更加注重指法、表情等表演方麵的東西，講求口傳心授，或者某些記譜法隻局限於某些樂器！<\/p>
所以一旦有傳承的那些人死於戰亂，後人就算拿著曲譜，也無法還原當初的聲音！<\/p>
所以，一種隻要知道規律，看著文字和符號，就能複現昔日音律的記譜法，就是貧道能想到的對抗歲月的方法！”<\/p>
“啊……”<\/p>
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