，卻因科儀太過繁瑣無法濟度眾生，這就是臣的來時路。
陛下，您說，這樣的道教，如何親民。
大道不應該隻取悅上位者，而是真正濟度眾生，才能發揚光大。
貧道為何不支持林道友的手段，因為如果不得民心，利用權勢威壓……
他們信不了彌陀，可是要去信彌勒的……」
吳曄一句話，讓皇帝汗毛倒豎，在華夏有佛以來，信彌勒這三個字，幾乎可以跟造反畫上等號。
「所以雷祖信仰，算是平衡民心的一種手段？」
林靈素此時也明白了玉樞寶經的另外一層意義。
「還有簡化科儀，也是先生想給底層的道士一條活路，也是給他們一個濟度眾生的方法……」
吳曄道：「我朝一直打壓巫蠱，卻為何屢禁不止。
因為佛、道二門，皆有門檻。
百姓求道無門，自然求巫！、
大道本應該至簡，可現實卻是，人心太高了門檻……」
他說到這裡，宋徽宗徹底被說說服了。
因為吳曄說的東西不光關乎他的信仰，也有現實的利益。
君王以佛道二門安撫百姓，收買人心。
讓您第一時間享受最新章節，請訪問𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄
可在華夏大地上，巫蠱信仰一直層出不窮，朝廷也在打壓，可效果卻反覆。
。民親夠不是還，術之蠱巫起比，門二道佛為因是就，對得說生先許也
」？呢有還「
。多更望希宗徽宋，議建的用有多許了出提經已他今如，許期有他對就本，曄吳封帝皇，官道的大最朝宋為作
。議建些一出寫上紙在地靜靜是隻，語不曄吳
。眉蹙，看一奇好帝皇
。字的悉熟他是不這但，懂得看乎似也，悉熟很得看他字些這
」！字體簡——為名，字文種一的造創臣是這「
」？字體簡「
」！簡的簡至道大，錯沒「
