第99章 指天罵地,戲份要足
汴梁,大旱!
百姓和朝廷官員對乾旱忍耐性達到頂峰的時候,求雨的儀式終於到來。
這次並不是以皇帝為中心的求雨儀式,相對於以往的慣例,倒是簡便不少。
吳嘩睜開眼晴,眼前三柱香火一閃而逝,煙火被他吸入體內。
溫暖的感覺,讓吳嘩的精神狀態提到了最佳,他起身,外邊,禮部丶司天監等各部的官員官吏,已經開始為供養臣陳設忙碌不已。
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司天監的人來到門外,道:
「通真先生,陛下馬上要到了,您可以出來了!」
作為這次求雨的主角,吳嘩有足夠高的地位,可以僅次於皇帝陛下入場。
他點頭,按照官員的引導,前往搭設祭壇的地方。
此時滿朝文武,已經就位,吳嘩出現的瞬間,所有人的目光齊刷刷落在他身上。
他的形象很多朝中大員認識,可品階低一些的官員,卻是第一次見到吳嘩。
在安靜肅穆的會場,低聲的議論,引起一陣喧嘩。
吳嘩年輕,可真正見到吳嘩本人,眾人真正意識到他如此年輕。
年輕帶來的壞處,就是質疑的目光,一直在吳嘩身上掃過。
尤其是吳嘩身穿一件紫色法衣是皇帝臨時叫人送過來的,吳嘩不得不穿。
雖然細節出了小小的意外,可是情況依然在他掌控之內。
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吳嘩出場的時候,在場已經有很多道士,同時朝他鞠躬行禮。
林靈素,徐知常護在他左右,輔佐他完成科儀。
他的五個徒兒,分別拿著一份玉樞寶經,為科儀誦經。
這本《玉樞寶經》的出現,意味著從今日起,以它為核心的神霄派,正式登上曆史舞台。
「陛下到!」
伴隨著太監高喊,身穿袞冕的趙信,在百官的擁護下,朝著祭壇走去。
他朝看吳嘩點頭,百官停下。
吳嘩低頭,呈上一份表文。
皇帝帶頭走上祭壇,誦讀表文。
這次求雨,卻和以往完全不同。
宋朝求雨,按照規格高低,可以分為祭天(昊天上帝)丶祭山川丶祭龍神和祭先代帝王與功臣等幾種情況,如果是摻雜宗教因素,還有會祭祀類似觀音和道教神抵的儀式。
今天的儀式,以道教為主,但所求神仙,卻與其他時候不同。
因為隨著玉樞寶經的出現,九天應元雷聲普化天尊,雷祖正式成為國祭的道教主神。
伴隨著皇帝誦出雷祖寶浩,還有祈雨表文,祈神這一步,算是完成了。
樂隊奏《禧安》之樂,皇帝獻上貢品。
他回頭,望向吳嘩,吳嘩頜首,這時候,屬於他的舞台終於開始了。
他緩緩走上台來,跪在皇帝麵前,高聲喊:
「臣,祈南極長生大帝憐憫天下眾生,降下甘霖!」
雖然宋徽宗以南極長生大帝自居,已經有一段時日,可今日吳嘩在最為正式的場合喊出他的名字,也引發不小的喧嘩。
這一君一臣,一個昏君,一個妖道。
居然將最為莊嚴的求雨場合,變成自己的政治表演。
許多對求雨這件事十分重視的官員,尤其是司天監的官員,登時怒目相視。
趙信也沒料到吳嘩居然來這麽一出,因為劇本上沒有。
不過話說回來,在推進道君皇帝這件事上,他還在準備階段,吳嘩如今喊出這麽一出,有點讓趙信下不來台。
「愛卿,你這樣,要是今天求不了雨——」
君臣二人在高台上,趙信低聲提醒吳嘩。
政治表演,往往需要十足的把握,今天求雨,若是求不下來,可就要丟人了。
吳嘩看著萬裏無雲的晴空,又看看晴雨表,笑了。
他低聲說:
「有陛下在,天上那些老家夥不敢不給麵子—
!雨有必內日三,日今是必未過不
」——證驗個有下陛讓少多日今臣但
。憂擔些有少多,空天的思意雨下有沒都點一著看宗徽宋
。曄吳信相百之分百說敢不也可,曄吳信相他
。代交的意滿個一他給能定一就,烤上火在架他讓敢嘩吳,發不得不上弦在箭謂所
。頭點帝皇
。演表的他於屬始開,台登嘩吳,台祭下帝皇,身錯人兩嘩吳和他
。名之神主的雨求念誦始開,韻唱中口他
。尊天化普聲雷元應天九,主法部雷,身化帝大請祈嘩吳,尊為帝大生長極南主法霄神以
。抵神的立建派霄神著誌標是也,神主的派霄神為作
。祖雷廣推始開,式方種這以嘩吳
。經雷樞玉念誦始開,們士道的選細挑精被,放下,步罡踏上台祭在他
·—斷不韻唱,嚴莊音聲間時一
。空晴雲無空天著看,著站方下台祭在臣群
」!當勾的苦辛個是也,雨求這「
。笑蛋聲輕,頭起抬絛蔡,中臣老的上地在跪
。為行的尬尷常非成變就可跳唱人那上台,雨下不求果如是可,事的嚴莊件一是然固雨求
。此如是也抵大,雨求式正家國表代次一第嘩吳
。來起味玩得變漸逐逝流間時著隨,們人的待期方下,象跡的雨下絲一有沒並空天,跳唱何如嘩吳管不
。背瀆流汗經已,嘩吳師法功高的壇祭持主是其尤,活力體是就來向,儀科的教道
。辰時個一,辰時個半,逝流間時著隨
。免避可不,論議的聲小是可,嘩喧敢不也家大,場在帝皇然雖
」」———了人丟要,長道小位這們咱次這,錯沒得說監監天司來看,嘿嘿「:貫童
等非並雨下不天一然雖,天三持主要共一儀科雨求