在民間的威望，變得前所未有的高。
老百姓的對一個人的評價，和官方，士大夫對一個人的評價往往是不同的。
許多官方推崇的道士，老百姓未必認可。
就如上清劉混康，作為茅山上清宗的中興之主，雖然名聲十分不錯，也不是那種眷戀權位留在朝廷享受香火，而是效仿先祖陶弘景回山隱居的高道，可是在老百姓中就沒什麽話題度。
在朝廷受尊重，代表著道士個人的修行和手段。
可在民間受尊重，往往代表這個道士擁有民心所向的特質。
吳嘩不管是有意還是無意，他已經擁有了讓百姓們擁護的特質，但真正要將這種特質變成真正的民心，就要看他能不能求下雨來。
「通真先能打敗那些壞神仙，求成功嗎？」
「不好說啊，聽說雷祖出去了，不在家——「
「雷祖他老家定會回來的！」
「就是，我昨天去道觀裏聽玉樞寶經了，大家都說雷祖很慈悲，大家念雷祖雷祖就是保佑大家——」
這場求雨不但帶來了百姓們茶餘飯後的八卦，關於道教，尤其是玉樞寶經的討論，也是不少。
眾人萬眾期待，等著吳嘩給他們一個答案。
美好的祝福，也讓身在皇宮中的吳嘩感受到了。
他憑空多了三炷香火，煙消雲散，吸入體內。
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這香火出現得很突然，但吳曄卻能通過業力追溯到香火的來源。
「民心？」
吳曄笑了笑，這算是意外之喜。
雖然他搞出這個劇本，初心並不是為了攫取百姓的香火，但這三根香火的出現，也提醒了吳嘩，自己不能放棄底層市場。
作為一個妖道，如果說媚上是為了獲取更大的舞台，讓許多人看到自己。
那香火的本質，從來不是那些君王的信任和崇拜，而是老百姓心裏頭念著你的好。
吳嘩有了這份感悟，他心靈的修行似乎也得到了進展。
這些年修道，無論是內丹術，還是符籙科儀，吳嘩雖然沒有走向大多數道士所崇拜的長生和成仙的道，但也有自己心靈的追求。
也許比起神仙之說，他更願意靠近基於樸素唯物思想而構建世界觀的道家的道，還有根據自己手中的知識延伸出去的，自己對世界的感悟。
皇宮中，其他道士已經睡下，五小勞累過後，輕微的鼾聲也從身邊傳來。
吳嘩推開窗台，皇宮在月色下十分寂寥。
可是皇宮之外，吳嘩仿佛能聽見州橋夜市的喧嘩，能聞到空氣中的煙火氣。
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