接下來的一段時日,韓飛將整座藥圃的法陣重新布置了一遍。
木屋附近更是裡三層外三層,一口氣布下十四道法陣。
其中十座都是防禦類法陣!
韓飛自信,即便柳吟秋親至,短時也難儘破。
他又調息了近兩個月,將自身法力、神識與心境儘數調至巔峰後,便準備開始凝嬰。
七大上宗的典藏裡,關於凝嬰一事說得很清楚——
金丹修士修至圓滿後,會在金丹內部孕育出一道模糊嬰影。
此影有頭有身,四肢初具,卻無五官經脈,更無自主意識,隻是由金丹本源凝成的一具空殼。
這便是假嬰。
隻有到了假嬰境,修士才有資格嘗試凝嬰。
凝嬰共分五步,分別為:養丹、點靈、化丹、破胎、歸竅。
五關之中,任何一關失敗,都有身死道消之險。
天命觀典藏末尾,還寫有十六字——
丹為其胎,神魂為靈。
破丹成嬰,歸竅方真。
此前的三個月,韓飛所做,正是第一步——養丹。
所謂養丹,便是將肉身、法力、神識與心境儘數調整至圓滿。
這一日,韓飛沐浴過後,盤膝坐於石床上,全身除了那隻黑色小鼎,片縷不著。
他手中托著一盒紫金塑骨泥,正一點點塗抹全身。
古往今來,不知有多少修士在最後“歸竅”時,肉身因承受不住龐大靈氣衝擊,而嬰滅人亡。
世人常以為,隻要不是體修,肉身強弱便無關緊要。
這自然是大錯特錯。
修士自煉氣開始,哪次突破大境界,不需要肉身承受靈力衝擊?
譬如一隻瓶子,即便能裝再多的水,若瓶身一碰便碎,也不過是個中看不中用的花瓶。
韓飛的七九玄功早已小成,再有紫金塑骨泥加持,至少肉身這一關,他有十足把握。
輕輕放下空盒,他深吸一口氣,準備進行第二步。
第二步為“點靈”。
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所謂點靈,便是將識海靈體內的三魂七魄儘數抽離,注入假嬰中。
假嬰雖已初具人形,終究是一具空殼。唯有神魂入體,才能生出靈性。
此步極難。
魂魄進入假嬰時,但凡有半點差池,輕則前神魂受損,淪為癡傻之人;重則直接魂飛魄散,重入輪回。
有史料記載,曆代衝擊元嬰的修士,近半都折在此關。
而太乙凝神香,則能起著引魂之效。
韓飛抬手一彈,桌上那半截靈香登時燃起。
他閉上雙眼,右手雙指抵住眉心,左手虛按丹田。
不知過了多久,三魂七魄中的‘屍狗魄’,最先被他一點點從靈體中抽離,成了一縷近乎透明的神魂之光。
其中痛苦,與邪修抽魂點燈幾乎沒有分別。
韓飛臉色驟然一白,身軀止不住地顫抖起來。
就在他有些扛不住時,黑色小鼎忽然散出一股清涼之氣,直入靈台,令那股劇痛減輕了大半。
他立即重集精力,總算將那縷神魂引入了假嬰眉心。
然而,這隻是開始。
接下來的兩個月,韓飛每日自靈體內抽取魂魄,融入嬰體當中。
第二個月將儘,隨著最後一道‘胎光魂’進入嬰體,假嬰陡然一顫。
與此同時,韓飛識海內那具靈體無聲碎開,很快便徹底消失。
至此,點靈終於完成。
韓飛望著香爐中積下的灰燼,心裡暗自慶幸———
若沒這半截太乙凝神香,能否過這關,還真是難說。
點靈既成,必須馬上進行第三步——化丹。
化丹,不同於築基晉升金丹時的碎基。
修士需以法力不斷研磨自身金丹,將其中本源儘數化作養分,供假嬰吸收。
隨著本源不斷融入,假嬰會五官漸生、經脈初成。
這一步更加凶險。
金丹乃修士一身修為所聚,其堅固程度自不必說。
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