一曲彈畢。
雲氣將「天風鬆雪」雙手捧起，示意綠螭收回。
不見綠螭有何動作，自有一股氣將古琴包裹，像一隻無形的手把古琴握住，脫離了雲氣的手，淩空劃過一條弧線，落入了綠螭口中。
雲氣看著，眼裏有些羨慕，他知道，這是一種攝法，不過想要學會這種攝法，首先體內要有法力，然後再把法力外放，就像自己的四肢一樣，可以隨意操控。
雲氣現在體內還沒有法力。
法力就是化天地靈氣為己用。
春來冬至，雲氣食氣九個月，五行靈力滋補著他的肉身，溫養他的五臟，但這些靈力全部化成了他肉身的養分，並沒有轉化為法力。
要想讓吸食的靈氣轉化成法力，還需要一個過程：
運轉周天。
運轉周天就是讓吸食入體的靈氣運轉起來，引導靈氣沿著特定的竅穴與經絡遊走，最後形成一個閉環，這就是一個周天。
在運轉周天的過程中，天地靈氣衝開肉身竅穴和經絡的淤塞之處，同時天地靈氣也被人體肉身精血洗滌，去蕪存菁，化為法力。
運轉周天和吐納食氣一樣，是修行人的根本。
運轉周天的精髓在於引導天地靈氣按特定的竅穴經絡遊走，修行人又把這個動作稱作行氣，要點有兩個，一個是怎麽讓靈氣動起來，另一個是按什麽路線遊走。
後者不必多說，周天路線是每家每派的不傳之秘，各不相同。
前者大家倒沒什麽分歧，那就是以神禦氣，或可稱以念禦氣，隻要念力到了，氣也就被牽引遊走了。
不過念力這個虛無縹緲的東西，也不是天生來的，天生來的，隻是思緒。念力是從思緒裏「凝練」出來的丶「打熬」出來的丶「精粹」出來的。
至於怎麽凝練念力，那各家各派的法子又不同了。
關於念力丶靈氣丶法力三者，這裏頭還有個名目，口口相傳了幾萬年了，各家各派典籍也是必然要寫上去的，叫，精氣神三寶，也叫精氣神合煉。
以神禦氣，化氣為精。
這個過程便是把天地靈氣化為己用，是人身小天地和自然大天地的交匯。
雲氣食氣九個月，也凝念了九個月，可謂萬事俱備，隻欠東風。
素空學師曾有言，雲氣要麽把五字咒食氣法練到第九重了，要麽食氣到「吃不下」了，才可以再去找她。
如今，終於到時候了。
就在今天，就在剛才，他以【吹】字咒吸食水行靈氣，但腎臟卻沒有任何反應，雲氣也就知道，自己到了「吃不下」的時候了。
該再去明治山，學行氣之術了。
雲氣起身朝綠螭一拜，「實在感激道友護法，省卻我不少功夫。」
雲氣說的是肺腑之言。中秋那天，在這湖裏綠螭相遇後，他發現隻要綠螭這條水屬靈獸在側，自己吸食的水行靈氣就要比尋常快上三五倍，水氣的品質也要高上許多。
意識到這一點後，雲氣便試著與綠螭溝通，自己為綠螭奏曲，隻求綠螭能在自己食氣時盤桓不去。
綠螭不愧是龍屬異種，看著這般小，又未煉化橫骨，但與人溝通卻沒有任何問題，她不但同意，更是要求雲氣以自己提供的琴來彈奏。
此後，雲氣便把更多精力放在其餘四屬靈氣的吸食上，水行靈氣依靠綠螭便可事半功倍。
終於到今日，水到渠成。
不過綠螭可不會在意雲氣想了這麽多，嗷叫一聲後便紮入了湖中深處，很快不見了蹤跡。
而雲氣也隨即駕雲離去，方向正是明治山。
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還是在涼君渡落雲，雲氣來到藏竹碑下，望向那座涼亭，卻不見羽師身形，雲氣倒也不意外，第一次過來的時候羽師便說得清楚明白，每月初九到十五是她授課的日子，今日才初六，想必學師自己也在閉關修行或是雲遊去了。
雲氣轉身，正要離開，準備初九那天再來，不過就在這時，耳畔傳來了素空道長的嗓音。
「是雲氣嗎，過來吧。」
雲氣回頭一看，學師不知什麽時候又坐在亭子裏了，五心朝天，雙目微闔，好像是一直都在那裏一樣。
雲氣上前幾步，行了一禮，「弟子見過學師。」
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