東海鎮守 3308 字 1個月前

第648章 社令伐廟(5.8K字奉上,求月票支持~)

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第648章 社令伐廟(5.8K字奉上,求月票支持~)

千裡冰封,萬裡雪飄。山舞銀蛇,原馳蠟象。

雪域高原之景象,實在美麗。尤其此刻夜間,高原離天極近,穹頂霄漢星光直照下來,灑在冰雪之上,照耀一片輝白,看上去好似冰雪自然發光一樣,絢爛至極。想來等到日出破曉時,朝陽灑落,地上一片紅裝素裹,也是分外妖嬈。

且說當下,天上星海璀璨,地下朦朧生光,又有一條劍光銀河自東而來,飛馳在天地之間,實在一派夢幻景象。隻不過,對於高原上的摩訶教眾來講,今晚這場夢,註定是一個噩夢了。

劍光殺氣騰騰,在高原上疾馳八千裡,一路殺人落船,劍下從無活口,也無人敢攔,直達摩訶教的最腹心處、也即整個吐蕃高原的正中心位於雪域高原第一大江藏金江北岸的大雪山之前。此時,跟在道士身後的峨眉劍修,除卻齊漱溟和七飛七修,不過五六十人,餘者都在一路上分批離隊,照顧並隱藏被救下來的人口,等待大部隊的到來。

而在大雪山之巔,也即高原高山高峰最高處,離天極近之地,一片雪霧寒雲的圍繞之中,隱隱約約可見一座紅白兩色外牆的巨城巍峨聳立,仿若天宮。

這便是匍陀天宮。

摩訶教自兩唐之交起占有吐蕃,便如遼東龍門之於遼東一樣,乃一家一姓之地。同樣,摩河教類似全真,說是一教,其實下麵又有分支眾多,比如紅蓮派,花迦派,白舉派,黃蟬派,等等,俱是大派,分布在吐蕃各地,廣建廟宇,求佛煉法,統治凡人。

不過,與全真不同的是,摩訶教雖然開枝散葉繁密,但祖庭威嚴極重,所有分支寺廟都得按時進責,供養祖庭,各分派的佛子靈童,在展現出天資之後,也都要送來祖庭培養。這摩訶祖庭,也即是現在眾人眼前的匍陀天宮了。

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要說這匍陀天宮,乃是一座真真切切的仙宗,世出仙人,實力雄厚。是古時西方教在神州留下的最後種子,光是被世人所知的,便有苦陀、屍陀、黑陀這三大可直接通天飛升的法脈傳承。若非如此,光隻吐蕃靈氣稀薄、山寒地偏等原因,還不足以叫禪宗放棄對摩訶教的絞殺。想當年,中土禪宗把摩訶教追趕至此,距離逐入蠻荒其實也隻差一步之遙了。但那時候的禪宗也確實是到了力竭之際,如果真要徹底將摩訶覆滅,禪宗也要元氣大傷,而那樣一來,在接下來與道門的鬥爭中,禪宗就別想緩過氣來了,因此是無奈放棄。

西蜀玄門對待這個惡鄰也是同樣態度,吐蕃靈貧土瘠,難堪經營,隻是表象原因,真正讓玄門與摩訶一直相安無事的,正是因為摩訶教實力了得,非得要玄門舉派相攻才有勝算。可是,哪裡能舉派相攻呢?要是玄摩相爭,不還是叫東方的漁翁得了利麼?

所以摩訶在此紮根下來,日漸壯大。

「程真君,匍陀天宮在大雪山建教五千年,與我玄門立教時間相仿,在吐蕃根深蒂固。隻論當代,便有留世仙兩位。一位是無光佛老,兼修黑陀與屍陀兩道法統,現下在怒江與極樂真人交手的便是。因為所修功法與早年機緣的原因,此魔走的是地仙之道。老魔得道甚早,一千五百年前於南宋時期度劫,證地仙失敗,轉為鬼仙。按常理來講,當今天下地府不通,鬼仙存世難過千年大坎,這位無光佛老能活到現在,固然有屍陀法詭異的緣故,但主要原因還是在於此魔煉有一道吃人續命的秘法。

「另外一位喚作無舌佛老,修行苦陀法統的,是八苦明王的師弟,四百年前得道,證的是天仙,如果還沒暗中飛升的話,此時應該就在宮中。

「此外,山中還有兩位五境,一個便是匍陀天宮的主持,喚作空聞,修苦陀的,還有一個法號空空,修黑陀,為摩訶教戒律首座。」

前麵獅子才停步,後麵齊漱溟便發聲提醒了。隻不過,這位峨眉教主還是牢牢守在自己的一對兒女身邊,並不曾挪開腳步。

從齊漱溟這番話中也不難聽出來,東土禪宗對剿滅摩訶一直念念不忘,玄門同樣對這個惡鄰欲除之而後快,家底都摸得比較透實。想來在玄門的原計劃中,等到經營好了西康,攻上高原怕也是早晚的事。然而,摩訶也不是好相與的,這次與北派合作,便是狼狼擺了玄門一道。

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