三郎和阿阮的感情日漸趨於穩定，女塾那邊的事情也逐漸步入正軌。
原本女塾內對立的貴女和尋常百姓家的女子們也漸漸有了交集。
她們發現其實對方的身上都有自己欠缺的東西。
貴女們大都擅長琴棋書畫，在人際交往上也比尋常人家的女子更有見識。
但對於一些生活常識以及動手能力，貴女們顯然就要弱一些了。
因為女塾是按著女子們的特長和興趣設立課堂，故而在每個課堂上都有不同身份的女學生。
大家從陌生漸漸變得熟悉，乃至成為朋友。
看著女塾的變化，宋遠廷很是欣慰。但他知道，在女塾與蒙學教化之間，後者才是難點。
雖說當日朝堂之上，不少官員因精力被分散而沒有對蒙學教化的事情發難。
可宋遠廷清楚，一旦這群人反應過來，勢必會從中作梗。
而且蒙學教化與女塾還不相同。女塾如今的範圍很小，不過就是京中貴女和一些幸運的尋常女子。
但蒙學教化卻是要在京都、陪都和臨城三個地方進行試點的。
想要順利將這項政策推行下去，前期的準備工作必不可少。
然而僅僅是準備工作，就廢了宋遠廷的大力氣。
蒙學教化的準備工作主要集中在蒙學先生的培訓和前期資金的籌備。
由於李徹的支持，戶部的撥款倒是很快就到了。
京都這邊因為有宋家這個錢袋子，故而民間的資金籌備也很快就到了位。
但事情臨到陪都和臨城的時候，可就沒那麼容易了。
旨意送到這兩個地方的時候，最直接的反對者便是兩城的世家與鄉紳。
他們明麵上雖不敢違抗聖旨，背地裡卻是使儘手段，彼此串通，推諉逃避。
陪都中最大的地主趙元寶串通了陪都的幾家鄉紳一同找到了縣令。
“縣令大人，這蒙學一開，佃戶家的崽子們可都跑去識字讀書了。
要是那樣的話，誰來春耕秋收？誰來種地？
那些佃戶的心思要是散了，我們這租子誰來交呢？
咱陪都如今有這樣成績可不是那些泥腿子家的崽子們讀書讀出來的。
一旦被上麵這樣亂搞，咱們這兒的稅收怕就要麻煩了。”
趙元寶這話聽著好似是在為陪都考慮，實則卻是對縣令赤裸裸的威脅。
趙家和他聯合的那些鄉紳都是陪都的納稅大戶，要是這些人不配合縣令，那可是太讓人頭疼了。
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縣令不傻，當然聽得懂趙家和其他鄉紳的意思。
但陪都距離京都實在太近了，蒙學教化的事情拖得了一時卻拖不了長久。
“你們說的這些本官也明白，但是蒙學之事可是聖上親自下旨的。
若是咱們不奉旨行事，那可不是小事啊。”
“這事不難，此番蒙學的試點不是有三個嗎？咱們且先看看京都和臨城的情況。
沒準臨城也是這樣的想法呢？法不責眾，若是臨城跟咱們一樣，上頭的人就該好好想想是不是他們的決策出了問題了。”
縣令點點頭，暫時應下。
事實上，不願意推動蒙學的又豈止是趙元寶這樣的地主鄉紳。
縣令本人也是半點也不願意的。雖說戶部撥了款，但上麵也說了，地方財政也要分擔一部分的。
這日子本就過得捉襟見肘，哪有多餘的錢給那些窮人家的孩子讀書啊。
縣令也有自己的盤算，趙元寶這群人來鬨也好，等到哪日上麵的人真的問責，他倒是可以把責任都推到這群“刁民”身上。
陪都這邊的情況是這樣，另一邊的臨城也差不了多少。
臨城是個文風鼎盛之地，阻力雖不似陪都如此直接，卻是更頑固的“文雅”。
一些自詡清流的文人表麵支持，私下裡卻是極儘嘲諷。
臨城幾個有名的文人在聽說蒙學之事後自發聚在一處，幾人關起門來將蒙學之事批判得一文不值。
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