斬了,也不是不可能。
可如今,道佛之爭,有消弭之勢,這忍大師,哪裡來的身死道消之劫?
神秀和尚雖是佛門佛法第一人,德高望重,地位極高。
但論道行法力,還真比不過天蒙與心如,除了他轉劫以後,還未將智公禪師所有功果法力修回外,其本身道行,也最多與天蒙相當。
而論神通法力卻是比心如神尼是要差了一線的。
如今天機混沌,劫氣瀰漫,便是周遭發生的事,也要有引子才能推算。
更別說這等涉及五台派這等玄門正宗大教,無數道佛兩家高人的事兒。
神秀和尚能推算出忍大師有身死道消之劫,已然是道行極高,推算術數極厲害,不負佛門神僧身份了。
再想推算更多,卻也是難了,畢竟忍大師道行也不低,隻是沒有證就道果,這才差了他們這些頂尖人物一籌。
而蘇相則是更加難測,以往未嘗修成元神分化與神魔不死之身前,還與這些頂尖人物差距不小。
但如今宇宙之中閉關數十年,不死之身早就修成,如今正在將元神分化與神魔不死之身結合,修成許崇所傳另外一門厲害到了極點的;元神法身。
此法若能修成,不說追上白眉、芬陀,但卻絕對是這一層次之下,神通法力最高的人物,便是大荒二老,這等修道千載,成名數百年的宇審六怪,也最多與他相仿,而無法超過。
這還是蘇相劍術天賦差了些,殺伐不夠犀利,沒能修成劍氣雷音和練劍成絲,否則,幾乎就是當初與白眉鬥法的許崇翻版。
畢竟許崇當初雖然修成大魔神之軀,太上天魔,魔軀比蘇相所修星宿魔神要厲害多。
但畢竟還未參悟到元神與魔軀合一,而成就元神法身的法門。
而蘇相乃是沿著許崇為他開闢好的道路前進,不必去麵對未知荊棘,自然走的便要輕鬆的多。
當然,這有好,自然也就有壞,作為開道祖師,許崇的前途是未知的,但也是無限的,而蘇相這個學道者,若不能走出自身的道路,便永遠修不到許崇的高度。
而這,便是求道者與求法者的區別。
神秀和尚心中雖然隱隱有些不安,但也隻有蘇相這個提議,能將此劫壓到最低,除此之外,好似也沒有什麼好辦法,隻能硬著頭皮,答應下來。
回到大報恩寺,將蘇相約鬥之事說了,卻是正合了忍大師之意,自然是當即應下。
倒是謝山氣數未儘,微微有些猶豫,心中也覺得有些不對,但同樣想不到更好辦法,猶豫片刻後,也自答應下來,不過心中警覺越發異常,讓其不得不多留了些心眼。
也不知是這神仙殺劫太過厲害,還是這些和尚本身心性就不甚過關,聽得蘇相約鬥忍大師二人,眾僧覺得這蘇相實在不自量力之餘,也覺得這五台派實在傲慢自大,看不起人,當夜便有獨指禪師弟子,小阿生羅本通」前往五台派所在道觀挑釁。
結果王岩一道劍光飛出,這羅本通人頭落地,口中汙言穢語還繼續冒出。
而獨指禪師感應到弟子死去,當即大怒,前來討要說法,王岩也不與他囉嗦,鴛鴦霹靂劍配合劍氣雷音,將這位佛門高僧」殺得冷汗直冒,若非神秀和尚來得及時,怕是就要被王岩以小欺大,斬殺當場。
經了這麼一場鬨劇,這些所謂高僧」這才沒有再說什麼五台派眼高於頂,不自量力,天河教主不來,憑什麼有此口氣等等。
一夜無話,次日一早,約鬥時辰到時,數百道劍光佛光從金陵城中升起,前往紫金山。
紫金山洞天本是八思巴開闢,隻是如今被謝山和忍大師布了禁製,八思巴想要進入也繞不開。
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若是以往,八思巴法力差距太大自然無法,但如今有翻天印加持法力,自然又自不同。
隻見一隻金光大手,隻是一抹,便是二人布下的禁製,撕開了一道口子,八思巴躬身一禮:「師父請。」
蘇相嗬嗬一笑,並不走八思巴開闢出來的道路,隻是身子這麼直直一撞,便將這禁製撞開,走了進去。
八思巴沒能拍得馬屁,有些尷尬地摸了摸鼻翼後,也自屁顛屁顛地跟了上去。
蘇相這一手,卻是令得神秀和尚眉頭緊皺。
其他人看不出來,他卻一眼看出,剛剛這一撞,乃是純粹的仙身強橫,與法力高低沒有任何關係。
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