可是，魏忠賢為什麼要把寶物藏在大山裡呢？
這主要是因為他的財富數量實在太多了，必須得從京裡轉移出去。
選擇一個山高林密，人煙罕至的地方，利於財物的保密和存放
經過一番實地考察，他選中了北部大山裡的一片區域。
這便是麻布坡。
這兒遠離鬨市，地形複雜。而且在密林深外，還有一片佛教建築，這便是廣元寺。
廣元寺有近百僧人，他們是真正的出家人，沒有貪念，沒有欲望，戒酒戒肉，過著清苦而簡單的戒律生活。活動量一般不大，每天不是唱經，便是打坐，兩耳不聞窗外事，給藏寶者贏得了足夠多的安全活動空間。
而且有僧人這個群體的存在，還可以掩護藏寶人群的進出。
如果真正在無人區藏寶，這麼多人活動，反而會引人注意。
除了寺內僧侶，這地方平時很少有外人進出。
這裡的寺廟是不對外開放的。
有人說魏忠賢的財寶，不是一次性轉移出去的，而是分批次，幾年時間內完成的，具體情況如何，不得而知。但他在為轉移財物所設置的安全上，一定沒少費心思。
轉移財寶事關重大，但魏忠賢卻由於身份的原因，不能親力親為，公開地為財寶的安全保駕護航。他根本脫不開身，隻能把這一重任委托他人。
能接受他委托的人，一定是倍受他信任的人，絕對是心腹中的心腹，否則絕不會把這一重任交給他。
自古財富紅人眼，在古今中外曆史上，不知有多少好兄弟，好夥伴，因為財富，反目成仇，甚至大打出手，演繹了多少人間悲劇。
況且他財富來路不正，一旦泄了密，不但財富有被洗劫一空的可能，還有被殺頭的危險。
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他的手下人很多，但大多來自天南海北，大家是因為利益串聯到一起的。這些人能否經得住財富的誘惑，很值得懷疑。
隻有血緣至親，遇事才能經得住考驗。
如果按血緣論作為考核忠誠度的標準，那麼可選擇的人，也就寥寥無幾。
最後隻剩下他的侄子們。
在未發跡之前，魏忠賢也是個苦人。因生活所迫，入了宮，仗著能言會道，溜須拍馬，一步步成了皇帝身邊的紅人。
家鄉的人知道後，紛紛來投靠他，想從他這兒弄個一官半職。他也正想培植自己的私人勢力，便儘數收留。
這些人就包括他幾個侄子:魏安，魏全，魏國。
在他提攜下，這三人無不官運亨通，前程一片光明。
其中有做將軍的，有做朝中大員的，無不權力驚人，成為魏忠賢的左膀右臂。
誰料天道有輪回，多行不義必自斃。魏忠賢倒台了，手下餘孳多被緝拿，他這幾個侄兒自然也是朝廷重點照顧的對象。在嚴刑拷打下，他們供出了魏忠賢許多不為人知的秘密。不過，對於魏忠賢財富的走向，他們表示一概不知。
朝廷當然不相信他們的說辭。
這時候，他們供出了一個關鍵人物，這個人和魏忠賢關係密切，遠勝他們三人。
他便是魏忠賢的另一個侄子魏良。
在以往，這個人從沒在公眾的視野中出現過。
從血緣上來說，他才是魏公公最值得信任的人。
他的父親便是魏王的親弟弟，在魏忠賢未真正發跡之前，便離開了人世。
魏良是他兄弟倆唯一的後人。
那幾個在魏忠賢身邊得寵的侄子，不過是他叔伯兄弟的孩子，論血緣程度和魏良差一層。
正是由於魏良不在身邊，他們才得以重用。
為什麼最親近的孩子沒出現在身邊，對此民間有兩種說法。
一個說法是，這孩子自小過慣了苦日子，錦衣玉食的生活反而不適應。於是便選擇留在了民間生活，魏忠賢的倒台也沒波及到他，直至終老。
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