陸行舟發現武道第一個大境界九竅境與武學有著千絲萬縷的聯係，甚至可以說武學便是九竅境的弱化版本。
而武學先天是一種既與入道十分相似，但又似是而非的境界。
先天境界之所以被稱為半步入道便是因為先天武者已經能夠利用人身小天地溝通宇宙大天地，他們甚至同樣可以施展道術。
而這一點直接抹消了九竅境武者相對於凡俗境武者的最大優勢。
因此實際上先天境武者是可以威脅到九竅境武者的，隻是視九竅境武者打通竅穴的多寡，雙方的優劣可能會發生變化。
武學作為九竅境的弱化版本的最直接體現便是從淬體至先天其實就是持續衝擊著這些關鍵竅穴的過程，而先天武者相對於其他人的優勢也在於此。
先天武者衝破任督二脈，打通人身小天地，天地之力從頭頂百會穴灌入人體，這就意味著對於先天武者來說衝擊九竅之中最難打通的泥丸宮的難度要遠低於其他人。
按理來說，有著這般大的誘惑，應該會有很多人嘗試先修煉至先天再衝擊九竅，畢竟很多天資橫溢的武道中人就因為泥丸宮的原因被死死卡在了武道第一境界。
早期很多人的確有過這方麵的嘗試，但付出的代價亦是慘痛的。
因為武學先天之境似是走入了另一條道路，哪怕你武道根骨絕佳，亦是要在先天之前折戟。
而武道界如今公認的一個基本事實是若是你五十歲之前還未突破九竅境界，那麼餘生突破的可能性將會變得微乎其微。
因為五十歲之後，人體精氣大幅下降，已是不足以支撐武者突破進入下一個大境界——內景。
而想要修煉至先天境界的難度雖然比直接打通泥丸宮略低，但也並沒有低多少。
泥丸宮難以打通，而先天境也絕非易成之事。
這就導致很多人本來有機會在五十歲前搏一搏，看能否打通泥丸宮，但最終因為在先天境界浪費了太多時間，直接導致失去了打通泥丸宮的最後機會。
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後麵四象界的武道高人便嚴令警告弟子，非武學奇才不可輕易嘗試突破先天，免得徒勞無功，白白浪費了大好年華。
這也是四象界如今越發不重視本土武學的原因，他們已是逐漸與天外武道流派趨同，更加認可境界論。
陸行舟在武學之道上的天賦不敢說前無古人後無來者，但也絕對是天縱奇才。
陸行舟並不認可境界論，他自六歲修煉武學，十七歲《七絕真經》大成突破至先天境界，十八歲已是橫壓大庸武林再無抗手，他對武學有著自己獨到的理解。
武學既是生存搏殺之術，亦是止戈之術。
武道，以武入道，人身小天地撬動宇宙大天地之法。
無論大道如何玄妙，終究需要以人體為撬板，那自然是人體越強，所能撬動的天地之力越多。
而入道前以武學打磨的根基越是深厚，入道後的實力才能強者愈強。
陸行舟認為入道後打磨的體魄與入道前打磨的體魄將會導致武者入道後潛力的不同。
也許這點暫時在九竅境界不甚明顯，甚至在內景境界也不太明顯，那麼對於更高境界的影響呢？
畢竟，四象界的武道發展至今也不過萬年而已。
因此，陸行舟在發覺藏書閣一樓竟是對自己完全開放後，他幾乎將所有的空閒時間都投入到其中。
當年，他為了完善《少陽劍》與《七絕真經》甚至不惜與謝東來搏命，而如今諸多武林失傳未失傳的神功絕學都對他敞開了懷抱。
當年青蓮劍派失傳的《青萍劍經》，朱雀宗的《天照神功》，大順魔門的《天魔萬化》……
這些或是已然失傳，或是某些宗門的鎮派神功，無一不是能夠修煉至先天境界的武學寶典。
這其中任何一本放到江湖上都會掀起一場腥風血雨，而如今儘皆被陸行舟獲取。
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