魔披袈裟、曲解經典，自在魔羅、諸行無相。
這本是佛魔之爭、劫中無量，不想長樂一來就反客為主立誌自強。
自在魔羅對此很矛盾，若是正經僧眾來，他可勸其放下慈悲尋自在，從而感化其心延續他路，順利前往現在時光。
可‘空淨一切再無汙穢、清除煩惱自然長樂’是什麼鬼，暗合大自在、徹底無阻礙，無需汙染了，簡直是同道。
“見我知你、見你映我，魔披袈裟大行其道，應是我贏了七佛已過去。”
“不，是你輸了，似我這般至淨心，所過之地皆澄澈。”
“小和尚，我勸你慈悲為懷，莫要誤入自在失了法度。”
自在魔羅想不到，有天立場能互換。
本該他勸佛化魔、奔向自在少慈悲；現在卻成了魔披袈裟作佛陀，勸人向善也慈悲。
這合理嗎，這簡直太不合理了，誰道自在真無礙，有時也要順勢變。
若非長樂是奇才，在某種程度上是他的同路人，能夠篡奪七佛之力、破壞過去佛法，他早就痛擊滑頭，勸其悔悟了。
誰知長樂小僧不僅不羞愧，反而道心堅定更決絕。
“居士說慈悲，應是理解了小僧的慈悲之心。
好啊，光明無礙照徹諸界、我之慈悲最是靈驗，你且閉上眼，我這就度你脫離苦海再無煩惱。”
“可是我披了一層袈裟，讓你忘了魔道之威。”
角色互換、越說越氣，這一刻自在魔羅才發現自己何其可惡，佛觀所見又是何等頑固不化心。
倒不如脫了袈裟儘施手段，痛擊光頭讓其服軟，用那無上大力、助其開無上智慧，及時明悟隨機應變之理。
“來、伸頭來，圓滿光滑有狹隘。”
“且慢，我有慈悲心見不得誤解，我年歲小讓我先下手，免得外人笑你欺淩弱小。”
“···，你可真是一個大好人。”
終是世風日下人心不古，自在魔羅也生疑惑。
魔披袈裟、曲解經典都曲解了什麼，為何慈悲也變遷，有了這等怪異色；七佛有知當羞愧，一同幫他打長樂。
轟···，餘音陣陣、氣力翻湧，古樸寺廟瞬間無蹤。
那是磅礴大力對衝之過、亦是無上智慧講理之術。
一時自在魔羅也不得不承認，這小僧身居大道理，諸相隨行並不虧。
下一刻，空淨之序淨化萬物、終極空靈不留煩惱；大光明法照徹無邊，浩瀚無際陽浩之變。
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勝見種種一切勝，過往積蓄皆響應，可惜七佛被阻擋，未能降下無量法。
長樂小僧如此以誠待人，自在魔羅同樣以誠相待。
同等力量類似法，好似鏡中人倒影，不多一分不少毫厘，實為篡奪法、敗之皆歸他。
“小和尚，現在回頭還來得及。”
“大師說得對，我已想通了，將那百卷經書、三篇妙法，眾多靈寶、源質塑金都給我吧。
此乃眾煩惱之聚物，我本就要度化其濁，無需執著其中過程。”
“···，是我小瞧你了，你何止是一點就通，簡直是天生滑頭。”
驚見長樂巧變，魔羅也是無奈，這和尚到底是真傻、還是假傻，收他之寶必然有礙，化作牽連困守過去。
此中道理他不會不知道吧，就算不知道，也該知曉魔心難測事事有禍。
為何他反其道而行，不是要親力親為取走眾寶，就是順勢而為虛心接納。
正經僧眾見此事，不該堅守本心不動搖嗎，他怎麼從頭到腳都是歪的，還迫不及待跳此坑。
這讓魔羅十分沒有成就感，好像不是他誘騙小僧贏得道爭，而是光頭取物怎麼都行。
“旁人避之不及之物，你真敢收？”
“居士又忘了，小僧曾立誌，若我受苦天下安，便是我佛光輝成。
他人不受之苦、躲避之難，就讓小僧來承接吧，苦我一人護眾生，亦是光明慈悲心。”
“你這小和尚真是邪的發正，慈悲之心也千奇百怪。
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