人間誤解多、未必皆由己，過去也一樣、細思多緣由。
自在魔羅以己度人，完全曲解了長樂小僧的慈悲真心。
他是那種人嗎？絕對不是，七佛在此豈能取寶賺人，知足長樂才能保全光頭。
再看三心菩薩也不簡單，她們是在擾動僧心，推進佛頂留痕滿頭包法；還是打算入現世，脫離七佛老師與不良老爹管理？
果然佛法隻能讓她們本心向善，卻無法令她們遺忘巧變。
麵對這種誤解長樂小僧自然要守心守法，免得七佛多想、魔羅逞凶。
“繁華似錦終是一夢，無有塵埃本心清淨。
三位菩薩著相了，過去是當下、未來亦是當下，現世風光如何，也是當下之景。”
“可是七佛老師說，師兄入劫來、當帶解難因。
今日衝破重重難關，來日未必能再破此難，功成名就者最大的執迷，便是重來一次必然功成，小瞧自己之過去，也誇大自身之未來。”
“所以七佛老師特意讓我們三人隨你走，使你度我等入現世，也讓我等度你過去劫。
意為，魔羅知我們姐妹隨你離去，往後再見應有所收斂，不害你根本、不篡你佛果。”
世間多煩惱，一事有多證。
長樂見三菩薩故事，想的是七佛考驗、菩薩照心。
三心菩薩見長樂，想的卻是佛光宏大、未來光明，長樂身旁竟無一隨侍菩薩，不如一脈相輔共興佛法。
七佛見三心菩薩、長樂小僧與自在魔羅，思慮的更為深遠，送弟子入現世可助其得福緣，有牽絆遇魔羅也能保平安。
唯有魔羅將心比心，見的是長樂執念多、膽大心浮腫，人若隨他去、定會出大事。
“原來如此，我見法試、菩薩見果，老師見的是因果與福禍。
小僧願聽七佛老師安排，請三心菩薩入現世，傳我過去佛法道理。”
“慢來，你剛入過去舊景時，我們確實是這樣想的。
提前說與三心菩薩聽，也是為了讓她們自決自定、是去是留。
但後事多變大出所料，如今再看，應是我們思慮不周了。”
“···，七佛老師，小僧真的是好人，有顆赤誠光明心。”
過去說定的事，怎能隨意改變，就算要變也要有個恰當的理由吧。
長樂小僧不忍辜負老師厚望，誰知過去七佛卻對他另眼相看。
這可真是，來時不走尋常路，去時也無舊路尋。
“罷了，小僧來時講道理，下次還能論佛法，應該能過十魔障，倒也無需菩薩垂憐保平安。”
“你若能看開，此事還能談。”
“別啊，我料魔羅善糾纏，半路會堵小僧道，三心菩薩就別去了，否則魔羅定誤會。”
說來道去、佛笑不言，揮手降下重重佛光，傳度過去佛法真髓。
【叮，成劫入劫、見劫應劫，恢弘大願我來度，佛光質滿化佛心。
由於你擊敗劫中十魔，得過去佛光十層質滿，可觀眾生業力生滅，可以此為基構建‘苦集’序源。
過去七佛以此為本助你正覺正心、正法正序，你正在構建‘苦集’序源，知悲苦何來、見因果何在。】
【苦集序源：苦為本存物、集為萬物因，苦果有因而煩惱無明，造積善惡業能感眾生生死。
你的存在模式發生改變，絕大多數單位在你眼中將成煩惱因果團。
見本因，你可以看到外界之法如何乾擾你，又如何興旺自身或損傷他人。
集苦果，你可以引度所見本因，讓目標自食惡果、令他人得其私利，自此見你不思爭鬥苦，了卻恩怨與貪著。
注：此乃太微之序演化，自大小無窮序中，歸化他人之序，度化眾生煩惱。】
佛光普照、佛心澄澈，得益於此，長樂小僧的基礎再次增長，狀態亦有所提升，可用89級單位類比。
精：176；氣：176；神：176；覺：空靈圓淨佛心正覺；己道：10。
本源：空淨（匱乏）、苦集（匱乏）、光明（充實，陽浩之變、浩瀚無際）、勝見（匱乏~無量）。
“小僧再見佛理、多謝老師教誨。”
“善，人間八苦、順逆三苦，無量眾苦、數你最苦，今後以你苦心度他人，應能感化不少人。”
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