沒。
最終，隻剩下淡淡陰冷氣息，一片狼藉的現場。
狂風止息，飛沙走石漸漸落定。
李衍緩緩吐出一口濁氣，將勾牒塞入懷中。
雖然五道將軍已經離開，很多事沒有交流，但目的已經達到，那來曆不明的三眼陰差及其兵馬已被逼退。
剩下的，就是陰司內部自己掰扯，總歸有個結果。
呂三湊近，疑惑低聲道：「方才那是————」
「陰司裏的事。」
李衍收起勾牒，語氣平靜，「有人壞了規矩。五道將軍既然出手，便是表明了態度。背後牽扯不小，隨後再說。」
說話間，另一股森然殺意便已破空而至。
七八道黑影自不同方向疾掠而來，身形在濕滑的岩壁與虯結的古木間騰挪，快得幾乎拉出殘影口他們並未像尋常刺客那般蒙麵，反而露出了頗具異域特征的裝束與麵容：頭頂烏帽，身著深色直垂或水乾，腰間佩打刀，行動間步伐詭異，帶著某種獨特的韻律感。
看到這幫東瀛倭寇，李衍眼神一凝。
此次南下牽扯到東瀛勢力，他早有預料，出發前便通過都尉司與玄祭司調閱了相關卷宗。
眼前這些人的路數，與記載中的「吉田神道」與「兩部神道」修士頗為吻合。
吉田神道，乃是東瀛室町時期由吉田兼俱所創，自詡「唯一神道」，排斥佛儒，獨尊神隻，講究「神人合一」。
其術法多依憑祝詞丶符籙，借自然山川之力。
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而兩部神道，則源於更早的「本地垂跡」說，將佛門大日如來與神道天照大神視為一體，佛神融合，手段往往雜糅密宗真言與神道祭祀之法。
這兩派在東瀛玄門中，原本算不得頂尖，傳承也各有局限，可眼前這些人，出手卻透著邪異。
衝在最前的兩名烏帽倭寇，口中急速念誦著晦澀音節，同時雙手結印。
他們指尖並未凝聚常見的五行術力，反而滲出一縷縷黑色煙霧。那黑霧並非純粹息，更似某種以精血書就的符文，在空中扭曲延展，竟隱隱構成梵文字形，卻又與中土或天竺正統梵文不同，筆畫間充滿了猙獰的血煞之氣。
「血色梵文————果然是吉田神道血祝」一脈的變種。」李衍心中閃過卷宗記載。
吉田神道強調「清淨」，但卷宗備注提及，其部分偏激分支，為求速成與威力，常以自身精血甚至生魂為引，將神道祝詞與密宗梵字強行糅合，創出這等陰損霸道的「血梵咒」。
咒文一成，便帶著汙穢丶侵蝕的邪力。
幾乎同時，側翼又有三名倭寇逼近。
他們並未念咒，而是自懷中取出小巧的木質神龕或經卷碎片，捧在掌心，神情肅穆如進行祭祀口隨著他們低沉的吟唱，周身隱隱泛起一層白霧，那白霧中竟有佛像虛影與神道紋章交疊閃現，透著一股不倫不類。
正是兩部神道「佛神一體」的顯化。
這力量並不熾烈，卻帶著一種沉重束縛感。
所過之處，連飄落的雨滴都似乎遲緩了幾分。
這兩撥人配合默契，形成合圍壓製之勢。
若換作尋常修士，驟然遭遇這等未曾見過的異域邪術，難免手忙腳亂。
然而，李衍早有準備。
他腳步一錯，身形如遊魚般向後滑開數尺，恰好避開一道激射而來的血梵咒光。
咒光擦身而過，擊中後方一塊青石，石麵頓時發出「滋滋」輕響，被腐蝕出數道深痕。
痕跡邊緣呈現暗紅之色，腥氣撲鼻。
李衍並未急於反擊，而是冷眼觀察。
這些倭寇的個體修為，按照中土標準，算不得多麽高深。但他們施展的術法，路數古怪，且彼此呼應，形成了一套高效的合擊陣勢。
李衍右手斷塵刀一橫，左手掏出燧發槍。
轟！
一聲巨響，一名倭寇上半截身子血肉四濺。
倭寇們見狀，攻勢微微一滯。
他們沒想到，李衍這種高手竟用火器。
為首一名麵容陰勢丶烏帽上插著一根短翎的倭寇頭目，眼中閃過一絲詫異，隨即轉為更深的狼厲。
他嘰裏咕嚕用東瀛語快速下令，剩餘倭寇立刻變陣。
李衍等的就是這一刻。
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