《梅嶺古道》（粵語詩）
文\/樹科
大庾嶺上梅花開
玲瓏香自苦寒嚟……
一腳兩省，緊要關口
古時張公，燒石潑水
懸崖峭壁，南嚟北往嘅通道
廣府佬，客家佬，潮汕佬
百姓萬眾嘅珠璣
棲息桑梓地……
關口緊要唔緊要？
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
絲路通途，諗諗海洋
天涯共此時……
《詩國行》（粵語詩鑒賞集）2025.5.6.粵北韶城沙湖畔
《古道遺韻》
——論《梅嶺古道》的時空交響與文化叩問
文\/阿蛋
在當代詩歌創作的多元圖景中，樹科的《梅嶺古道》猶如一枚鐫刻著嶺南記憶的青銅古印，以粵語方言的獨特韻律，叩響了曆史與現實的對話之門。這首詩突破了傳統詩歌創作的語言邊界，將粵地特有的聲腔與意象熔鑄於梅嶺古道這一曆史文化符號，構建出充滿張力的藝術空間。詩歌不僅是對地理空間的書寫，更是對文化記憶的打撈，在短短數行之間，展現出時空交織的宏大敘事與細膩的情感表達。
一、方言入詩：語言肌理中的地域密碼
粵語作為漢語方言中保留古音較多的語種，其九聲六調的獨特韻律賦予詩歌強烈的音樂性。《梅嶺古道》開篇“大庾嶺上梅花開，玲瓏香自苦寒嚟”，以平聲起調，“開”與“嚟”的押韻自然流暢，在粵語發音中，“嚟”（lai4）與“開”（hoi1）的韻腳形成悠長的回響，仿佛山風掠過梅林的餘韻。這種方言韻腳的運用，打破了普通話詩歌創作中常見的音韻規則，為詩歌注入鮮活的地域生命力。
方言詞彙的植入更成為詩歌的文化標識。“緊要關口”“廣府佬，客家佬，潮汕佬”等表述，將嶺南族群的稱謂以口語化形式呈現，瞬間拉近與本土讀者的心理距離。粵語中“緊要”一詞，既包含“重要”之意，又暗含“緊迫”的情感色彩，生動地描繪出梅嶺古道作為交通要塞的戰略地位。這種語言的選擇，並非簡單的地域獵奇，而是對嶺南文化根脈的深度挖掘，讓詩歌成為方言文化傳承的活態載體。正如趙元任在《現代吳語的研究》中強調的：“方言是一個地方文化的活化石”，樹科在詩歌中對粵語的運用，正是對這一理論的生動實踐。
二、曆史鏡像：古道背後的文明脈絡
。者證見的史曆為成都板石塊一每的道古，憶記化文的體集為華升跡事雄英的體個將，括概練凝的件事史曆對過通歌詩。”喉咽北南“為成路山嶇崎條這使，”通四走而闐闐，軌五方而坦坦“，路新嶺梅鑿開持主齡九張，載記》傳齡九張?書唐新《據。舉壯的道古嶺梅鑿開齡九張代唐出勒勾便字數寥寥，句一”水潑石燒，公張時古“中歌詩。憶記史曆的重厚著載承，脈命通交的南嶺與原中通溝為作道古嶺梅
。歌讚的鑒互流交明文為成，寫書理地的純單了越超歌詩使，織交的實現與史曆種這。襟胸化文的容包放開出現展，連相明文洋海與道古將，中錯交空時在，句名》遠懷月望《齡九張用化”時此共涯天“的中歌詩。外海銷遠再，港州廣往運等器瓷、葉茶、綢絲將，隊商的來往上道古嶺梅，沿前的易貿外中為成南嶺，後之代唐。點節要重的路之綢絲上海是更，紐樞的通交陸內是僅不道古條這。中野視明文的大宏更於置道古嶺梅將則”洋海諗諗，途通路絲“
景圖生共的化文元多：象意群族、三
。寶瑰化文的造創同共群族同不著征象又，地散集要重的民移南嶺一這巷璣珠喻暗既，詞一”璣珠“。融交聚彙下景背的道古嶺梅在，取進搏拚的化文汕潮、勞勤韌堅的化文家客、容包放開的化文府廣。群象意的生共化文元多出建構，謂稱群族南嶺的性表代有具個三以歌詩，”璣珠嘅眾萬姓百，佬汕潮，佬家客，佬府廣“
。解理刻深的生共化文元多對人詩了現體，合而謀不觀化文的”同大下天，共與美美，美之人美，美其美各“通孝費與，寫書的化文群族對種這。美之諧和的融交化文出現展，景圖的息生衍繁上地土片這南嶺在群族同不出繪描，”地梓桑息棲“的中歌詩。化文群族的特獨成形，根生地落南嶺在，遷南道古嶺梅經姓百原中量大，期時宋南。徙遷口人的模規大次多了證見，站轉中的遷南民移原中為作巷璣珠，上史曆
考思學哲的中構結歌詩：力張空時、四
。間空歌詩的體立出建構，限局的事敘性線了破打，換轉與躍跳的空時種這。來未與洋海的闊廣至展拓野視將，想暢的”洋海諗諗，途通路絲“以後最；下當回拉者讀將，寫描實現的”口關要緊，省兩腳一“以再；年千溯回間瞬空時，溯追的史曆道古對入轉後隨；圍氛的遠悠謐靜出造營，興起”開花梅“象意然自以篇開歌詩。力張空時的特獨出現呈上構結在》道古嶺梅《
。度深想思的空時越超品作予賦，考思層深的展發與承傳化文對者讀發引，問追一這過通歌詩。顯凸發愈卻值價化文的載承其但，在存複不已許或義意事軍的道古嶺梅，天今的化球全在。考思的係關實現與史曆對含暗則實，問追的位地略戰道古對是上麵表。核內學哲的歌詩為成，用運的句問設一這”？要緊唔要緊口關“
義意新創的作創歌詩言方：值價學詩、五
。愛熱與解理刻深的化文土本對人詩出現展，爐一於熔素元等群族、化文、史曆將，點入切為號符化文域地一這道古嶺梅以，上擇選材題在。味韻化文的特獨入注歌詩為能更，詩入以可僅不言方明證，徑路的新了辟開作創歌詩為，用運的言方語粵對其，麵層言語在。值價新創的特獨有具壇詩代當在》道古嶺梅《的科樹
供提作創歌詩言方為也它，時同。居棲的意詩與量力的化文到受感，中梭穿的實現與史曆在者讀讓，園家神精的意詩滿充個一出建構，寫書的道古嶺梅對過通人詩。題命學哲的”居棲地意詩“爾格德海了應呼詩首這，看度角的論理學詩從
