236.【不問蒼生問鬼神】
台灣政壇靠打架，美國政壇靠燒錢，泰國政壇靠的卻是巫術。。。這也是我覺得他們搞得跟兒戲一樣的原因。
每次搞zheng變都必須有一群宗教人員相伴，不光是和尚，婆羅門教也有，什麼地下宗教也有，烏煙瘴氣，還真有點陰邪。
2010年是紅黃之爭比較厲害的一年，有一方居然搞了個惡心到死的“血咒”。示wei成員每人抽一針管血，收集起來，上總li府和住宅去潑。。。尼瑪真是撒了狗血了，我們在百裡之外看新聞都惡心得不行。雖然總li馬上找了人去刷洗，但總不能官方指責他們搞詛咒啊，那太無厘頭了，最後隻能譴責他們血裡帶ai滋，說他們傳播疾病。確實，泰國那麼熱的天氣，幾桶血潑上去，確實相當不衛生，而且惡心。當然，這方的血咒並沒有給他們帶來勝利，反而遭到無情武力鎮壓，變成了真正的血洗曼穀，四麵佛前屍橫遍野。
事實歸事實，但是後來任何形式的鬨事都沒能少了巫師的加入。那真是非常特殊的國情，不問蒼生問鬼神。
又或者，他們的蒼生過於相信鬼神，所以鬼神就代表了他們的“蒼生”？
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237.【義務教育】
我剛到泰國支教的時候，泰國的義務教育是六年，也就是小學義務教育，其他階段都是自費的。我們討論這可能也是泰國教育普及率沒有特別高的原因之一。
後來阿披實當了泰國總理，在各方麵進行了改革，教育方麵直接改成了十五年義務教育。從幼兒園開始，直到高中。這表示，不管多貧困的家庭，都可以擁有直到高中的受教育資格，大學之前不用承擔巨額教育費用。這次改革一下子大大提高了泰國教育普及率，確實是很有魄力。
而且據我觀察，泰國的義務教育真的是義務，學生隻要買校服和本子文具就可以去上學，其他的學雜費、書費一概不需要交。甚至有些學校連中午的夥食費都是政府包圓，每天、每個學生還有一袋政府提供的免費牛奶。
那麼不交書費，課本怎麼辦呢？學校買，但不是買給學生個人的。課本買回去後，老師們集體負責給書加硬殼、用塑料紙包書皮，然後每本書寫上班級和學號。上學時，學生對號領取課本，禁止在課本上亂畫，責任製，誰搞壞誰賠，期末考完試再還給學校。然後這一套課本，就可以在教材改革之前一直循環使用下去。
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238.【選美】
每次泰國大選的時候我都覺得很痛苦。因為全泰國人放假三天，必須要回到戶籍所在地進行選舉。這對我的直接影響就是大學周圍飯店菜市老板都關門回老家，我得吃三天泡麵，如果囤貨不足的話就得淪落到吃貓糧了。而且泰國老師小夥伴們也都回老家了，沒人一起玩好寂寞。
泰國的大選，在我看來就像是在選美。候選人會到全國各地巡回演講。其實他們的演講並不高大上，而是用最通俗的語言，深入淺出地把自己的政見講得連農民都聽得懂，所以我等外國人也能理解。當然我並不關心他們政見如何，但我也偶爾會去湊湊熱鬨，看看有什麼帥哥美女候選人，賭球似的預測下最後是誰當選。不過泰國這種熱衷於“隨金金”“裸罵罵”（真美很帥）的國家，果不其然最後當選的都是候選人中長得最好看的，不知是巧合還是怎樣，比如說阿披實、英拉之流。而他們的主張似乎也沒那麼重要了，好看就行。
伴隨著這種國家層麵的選舉方式，選地方官員也是這種方式。可縣裡就low多了，我們會看到候選人站在皮卡車鬥裡，拿著個大喇叭，舉著自己的小旗子，一路走一路演說，演說內容極其不靠譜。比如說經過鐵道的時候就說：這火車太臟了，我當縣長的話就把火車全衝洗一遍！——我們聽到都要噴飯。
最後發現這種選舉方式延伸到校園，選個學生會長也比縣裡選舉高大上。滿校園都會插上候選人的旗子和海報，那照片拍得一個比一個精英，都跟明星似的。他們同樣各個學院去演說，慷慨激昂，仿佛天生的政客。老實說我還挺怕這種架勢的，想到國內大學學生會那種官腔官調的樣子就不太舒服，可是泰國大學學生會竟然直接對接政治那一套，真不知道以後會不會成為大學黑she會呢？而且政客的話還跟我們這些外國人無關，學生會可是近在咫尺，頓時覺得有點涼颼颼的，細思極恐。
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